着呢，他可以纵身跃上去，清凝还不成，就问了一下人，得从北边的河边绕过去，那边有个三教庙从那边才能看到燃灯塔，好多人都是来西海子看燃灯塔的，但却不知道根本就过不去。
许乐和清凝往回走，没走两步看见个墓碑，许乐也是无聊，走了过去，一座大概两米五六的墓碑，宽一米左右，在墓碑的外层被人用四角楼给包裹住了，就像是个亭子一样，在墓碑的后面有个圆形的拱包。这个样式不符合汉人的碑墓方式啊？
许乐近前一看，“李卓吾先生墓”，许乐一愣，随即想到了这位大明末年著名的哲学家、心学后期的代表性人物最后是被关押在潞州府，为了免于受辱，自己用刮胡刀结束了自己的生命。
李先生是回族人，本姓林！许乐站在墓碑前恭恭敬敬的鞠了一躬，清凝站在旁边看着，还有一些人感到很纳闷，这是干嘛的，是这个人的后裔吗？
许乐走到墓碑的背面，上面记载着李卓吾先生的生平以及建造人是谁等等。
墓址原位于潞州城北马厂村，有碑记二座，仅存万历四十年（一六一二）詹轸光所立青石碑，方首、方座，焦竑书“李卓吾先生墓”。碑阴为詹轸光书“李卓吾碑记”“吊李卓吾先生墓”诗二首。碑于民国初断为三截，一九二六年复立，建碑楼。一九五三年迁墓至通惠冀州畔大悲林村南，建砖冢，复建碑楼，嵌“迁建碑记”。一九八三年墓迁至现址。
许乐看完之后，跟清凝说道，“这位是明大家阳明先生的再传弟子，也是后期心学的顶峰人物，提出了童心说，也就是回到初心的目的吧，保持童真，社会太腌臜了，最后被认为是妖言惑众，破坏儒派的根基，哎，说白了是破坏了朱熹的根基啊，想想可怜啊，人啊，最害怕的就是一朝权来了，朱熹的理学早前也被打击，但是当自己翻身之后就是不断的打击别人，而且华夏自古是没有裹脚的毛病的，都是老孙
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子干的”！
清凝还极少听到许乐骂人，但是许乐骂的最狠的还是宋日健，你么啊的狗东西，你别朱熹还他么啊的不是东西，朱熹最多是束缚了，你他么啊的是断子绝孙吗要让我华夏？
狗次奥的！
小白很恼火，跟你说过多少次了，宋日健是宋日健，狗东西是狗东西；另外不要说狗次奥的，你可以说狗，也可以说次奥的，但是不能把宋日健和狗、次奥的联系在一起，我们没那么大的能耐弄出这么一个玩意儿！
如果所有人都能听到许乐这心里话，那么可能都会彻底颠覆对许乐的感官，这得是多大的仇恨啊，但是许乐是通读历史，现在更是不断的深研历史，他对话语的各朝人口数一直在不断的统计，深深地知道为何华夏能够绵延至今的重要原因之一，就是能生！
如果大家知道他对宋日健这么大的仇恨都很奇怪，这俩人怎么可能有这种仇恨呢？这也是许乐矛盾的地方，并没有任何的私仇，现在来看不管宋部如何，对自己还有提携之意，不管是在谢师宴如何，那也是摆明了很是欣赏的意思！然而为官者的政策却可能造成的恶果从历史上是可以验证的，这种公私交杂让许乐非常的恼火，他有时候也会心里腹诽黄帝老儿和蚩尤，但更多的是无奈而已，但是唯独对宋日健真的是说不出的厌烦，但却没办法！所以但凡有机会她都绝不会放过在心里咒骂他的机会！
尤其是想到当前很多地方发生的一些事情，哎！
想想那些敢于说真话的人，尤其是眼前的这座墓主-李卓吾，真可谓是一代宗师，道通儒释，最终却落得如此下场，许乐不禁潸然，无泪下！
他用手摸了摸那墓碑的边缘，然后又走到那个圆拱旁边摸了摸，仿佛在感受着历史和那桀骜不屈的精神，宁可选择尊严的死去也绝不苟且吞声的活着，也许这也就是华夏人的精神吧？
正是因为有这种精神的存在，华夏人也才能一代代的薪火传承下去吧？
许乐看完卓无墓，心情有些不好，清凝走在身边，俩人出了西海子公园，