我没有害过人，我想逃避但是为了责任却又承受，说不清楚的”！
季先生站起身去了书房，搬出来一套书，交给许乐，“这是我翻译的，都签上名了，《罗摩衍那》，你可以看看，另外还有一份是我正在整理的我的一些师友的回忆的东西，你可以拿来看看那个时候的先生们”！
随后季先生给许乐开始讲起和胡先生适之、陈先生寅恪、朱先生光潜、吴先生宓等，他们的一些方法、理念等等。
最后问许乐想聊些什么，许乐将自己的稿子递给禾子老，禾子老认真的看了二十分钟。
“我没有办法给你一个说法，这个东西，我只能说已经超出了理论与学术的东西，看你自己的价值取向，但是我觉得你这个文章还没有完”，听着禾子老的讲话，许乐没有明白什么意思。
“你觉得你写完了吗”？禾子老问道。
“没有”，许乐很直接，“我觉得在后面应该是有一个分水岭的，这个分水岭应该是从三段来说，第一段是传统或者是原始佛派，然后是小乘修法，第二段是小乘与大乘的分野，最后是第三段从大乘里面又分出来密派。所以我觉得这个小乘与大乘的分野最为重要。但是我个人的看法是，梵象国为什么会认可密派坦特罗的吸收却至今不敢承认我华夏道派对他们的影响，这是面子问题、尊严问题还是涉及到了路线问题？我仅是从学术的角度去分析，如果不把这个问题搞清楚，那就不可能有一个清晰的梳理脉络”！
禾子老点点头，“你这是颠覆啊，真的是颠覆啊，我不懂的，我不懂，所以我没有办法给你解释”。
随后许乐问禾子老是否了解饮光部主这个称号，禾子老一愣，“这个应该是小乘教派才有的说法，而且饮光家族是个大家族，盛产罗汉和佛祖级别，这个家族很神秘，你可以研究一下上古七佛的事情”，许乐哦了一声，随后听到：
“但是我知道有人懂，那是一个佛派的半反徒，至少是很多人都认为他是半反徒，你留个电话，我有机会如果能够约到释印顺长老，你们能够聊得来的，别听外面的人说我是佛学家，我只能说是满嘴胡累累，瞎几把扯淡，这位才是真正的大师，他在华夏是人人喊打，他坏了多少人吃饭的东西啊，但是我觉得你
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们俩能够聊得来的，这才是真正的著名佛派思想家，解行并重的大修行僧。”
许乐连忙站起来冲着禾子老一鞠躬，谢谢禾子老了！
许乐把自己的电话号码告诉了禾子老，禾子老也给了他一个座机，二人又交流了一些其他的问题，都皆大欢喜，禾子老觉得许乐有自己的想法而且态度很端正，尤其是听到许乐聊到关于涂山的事情，非常感兴趣，问自己是否可以过去聆听啊，许乐当时就拍板，没问题，自己到时候派人来人！
这个权利许乐是有的，而且最主要的是不管外界如何评价，在官方的角度而言这都是好事儿啊，你请都不能请得动啊。随后许乐就撤了！
出了门，许乐掏出手机，看了一下，居然有个未接电话，应该是杨安岚的，他先给干娘拨了出去。
“娘，我刚从禾子老这离开，禾子老和周一两位先生想参加十五号的会议，我答应了，您看怎么样”？许乐必须得和干娘说啊。
“好事儿啊，这么大岁数我都不敢请，既然你都答应了就太好了，我十五号早上去车去接他们”！
干娘很高兴，然后许乐让干娘和宋部说一下，他懒得给他打电话，干娘笑了笑也就挂了，随后许乐给周先生打了一个电话，想邀请他十五号参加涂山遗址的发布会，最主要的是齐先生参加，他想一起坐坐。周先生略微迟疑了一下就答应了有些担心自己的弟子反感，但是徒孙说了他就接了！
许乐半路上给安岚打了个手机，安岚也没说啥，就是说有点想处长了，之前吧虽然不在但是没感觉，这突然觉得好像处长真的不来了，感觉不踏实。
说林主任找他单独聊了聊，想和好，许乐笑了笑，只要态度认真就没问题，别弄