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第十八章 恋曲


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龙溪口的风火井也是口龙溪口人公认的老井,少说有数百年头。
他是吃这口老井水长大的,对老井的感情,就像左手摸着右手。
不巧的是,他往风火井投鬼脸,这口井就断水了。
风火井在老光棍家的屋背。确切说是在公房屋背。
从小黑屋去风火井,要路过道德讲堂的后门。仇由心里惦记云儿,不想回家独自面对孤寂的长夜。自从娘亲走后,家里就剩他一个人。他在龙溪口度过二十余载,基本上没结交什么朋友,平时邻里很少走动。一般要遇上红白喜事,需要人手帮工,才会临时相互打声招呼。过去,这些琐事都是娘亲在打理。仇由在家里,就管看书。看管道德讲堂的差事,也是娘亲一手安排的。娘亲的后事,都是风先生安排。他觉得自己似乎已经习惯被人安排的生活方式,更不想为日常琐事而操心。他不想看书的时候,就会上龙溪口钓钓鱼。
除此之外,他一直活在自己的世界里,唯一念头就是寻找仇家。
这种状态直到认识云儿,他的心里才有了放不下的牵挂。回水湾建浮桥搞征联,四子招验联人员,也是云儿叫他去应聘,他不想惹云儿生气才去的。浮桥工程的规模说大不大,说小不小,龙溪口人并不关注。外地人来龙溪口,主要还是冲一字万金的征联而来。连一向视财如粪土的风先生都说浮桥征联是把鬼火,把中原高层的墨客都招来了。
他担任浮桥征联验联员,不能参与万金征联的比赛。
这些客观因素并不影响他上象鼻洞寻找对子的灵感。老王说禹现熊身治水,把送饭的娘子女娇吓成人形石,启破石胎,生为天子命,也无法改变娘亲石化的命运。
象鼻洞的象鼻形,使人化石的神话变得有形可依。
象鼻洞的红岩与红鼻子的红颜重叠到一起,他对禹的熊身又起了疑心。娘亲说黑熊与白熊是棕熊的变种,黑熊独占狗熊的名头,是长得像狗的白熊去了终北。
他问娘亲,白熊与黑熊决斗,谁有胜算大点?
娘亲说白熊的实力比黑熊大,但白熊的地盘被黑熊占了。
他问棕熊不管事吗?
娘亲说我叫你别寻仇,你会听吗?
他没有听娘亲的话。娘亲走了,家里剩下他一个人,他还是放不下寻仇的念头。他认为娘亲的死,都是仇家害的,并下定决心,有生之年,一定要把仇家挖出来。
红鼻子是王府的总管,平时做事很低调,讲话也蛮有分寸。浮桥工程在风火井招标引资,这位总管也不知哪根神经出了毛病,居然破天荒讲了一句震惊四邻的鬼话。
天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。
这句鬼话,引起轰动。红鼻子打锁起家的小黑屋,也变成江湖人造访的目标。当四子以百万鬼脸的天价拿下浮桥工程,不光外地人望着回水湾兴叹,连龙溪口人也觉得惊若神话。龙溪口的管理层,只有云儿认为红鼻子说的是句人话。
仇由不认同红鼻子的观点,是一个利字把天下说死了。他认为利字是一把刀,杀人不见血,天下为利所困,对人而言是非常可怕的。他觉得利字的本质应该为天下人服务的,而不是天下人为利字服务,天下人更不能变成利字的傀儡和帮凶。
他对利字持有不同观点,对云儿的感情却没有动摇分毫。当下人把利字看成命根子,并非某个人的话所能左右的,而是当下人一直以来都生活在以利字为导向的圈子里。如今,利字占据了当下人的生活的全部,某个人不谈利字是行不通的。当利字被时间老人转化为一种共识,再想改变利字的大方向还得交给时间老人来完成。这种大方向形成了意识主流,也不是某个人的意志所能改变的。说白了,利字的大方向还得靠利字来引导。如何引导利字往正确的方向走,这需要当下人树立一个正确的为人服务的价值观。
天下不是某个人的天下,而是天下人的天下。
仇由把这句话写到征联室的办公桌上,四子非常认同他的观点。只是出于对红鼻子的敬重,他们把这句话压在了心里。仇由追


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