“若要破风水，需得从水火二字下手。”
林着明见了北平风水之后，倒是看出了一些端倪。
这些庙宇神仙，只怕是不好动。
要么就杀地脉真龙，但那是两败俱伤的下场。
再说了，三年寻龙，十年点穴，林着明要去找木钉钉龙脉，也要去关外，满族祖庭，白山黑水，大小兴安岭中去寻关外真龙才是。
传闻满人祖先在那里遇到一条黄龙，一条黑龙，而更早的时候，辽太祖，也有过射杀黑龙的传说。
“旱魃无疑是已经到了北平了，田地干旱，尘土飞扬，若非带着一条汗巾捂住口鼻，只怕鼻子里面都是灰，可见火重而水弱了，要是能够引一场大火，便好了。”
林着明心念着，便往那火德星君庙去了。
火德星君庙自前朝便有，经钱庸二十八年受钱庸皇帝敕封过一次，修缮了一回，便十分气派了。
钱庸二十八年的端午节，五月初五，钱庸皇帝、太后以及皇后都到圆明园看龙舟，并在九州清晏殿举行端午宴。
不知为何，下午殿内突然起火，火势沿着帷幔迅速蔓延。
得亏皇子救驾，钱庸才没有被大火烧死。
因此寻查原因，是否有人刺杀，结果什么缘由也没有找到。
于是问了佛道巫师萨满，都道是未敬火德星君，才有这么一斋，因此钱庸封敕了火德星君。
在此之前，火德星君庙其实是“祝融庙”，也为“南岳庙”，因此一事，才改为火德星君。
而火德星君此前并非正神，只是西游记中杜撰出来的一个角色。
林着明进入火德星君庙，感觉到一股跳动的，炽热的神光在抗拒着自己。
而火德星君正座神坛，整个庙宇都是赤红色的，明黄色的。
三四排的烛火，长明灯，烟熏火燎的。
只是林着明看着神光，发觉这里面竟然不是一位男性神祇，而是一位女神。
只是火官的形象是一个红袍文官，手持笏板的样子。
而林着明看到的形象却是
身披光毛火发，照耀中天、身上一束束光毛变成三星、七星、千星、万星，赤身坐在神坛上面的女神。
这位女性神祇似乎感应到林着明在查探自己，身上的火星跌落，那供奉的蜡烛上便起来了“霹雳啪啦”的声音。
从中便诞生了一些小虫子，这些虫子都是霹雳啪啦之时弹射出来的火星子所化。
纷纷往着林着明这边飞，落在衣服上，便是一个火点。
火髻虫。
林着明认得这种精灵，是佛门供养在灯烛中供养神灵用的一种虫子。
林着明轻轻将这些火髻虫弹开。
六丁六甲从身后出现。
林着明不是来伐山破庙的，只是来借火具的。
能放一把大火，还短暂时间内熄灭不了的大火。
自己放的火，必然很快就会被人发现，但是鬼神放的火就不会了。
但是，这个火德星君似乎不大乐意啊。
林着明不知道，这位神祇，原先的名字叫做火母神，是满族原始萨满教信奉的神灵。
满族萨满教萌芽于母系氏族社会初期，产生于母系氏族末期。萨满崇拜的女神也是神话的女神。
她们是天、地、日、月、星、云、山、路、海、水、风、火、雷、雨等自然的象征。一共有二十八位，没有一个是男子形象，跟中原信仰完全不同。
其中火神是诸多自然神灵之首，萨满教的祭祀仪式都离不开火。
这反映了生活在关外，长期处于严寒恶劣情况的满人对火的祟拜。
他们熟食、照明、取暖、制造工具都离不开火。火对生存如此重要，被视为万物本原，火中产生一切东西。
因此随着满人入关，萨满教的传统习俗与神灵信仰也一并被带了过来。
甚至窃居了火神之位，在这火德星君庙中享受香火。
林着明念了一个“敕”字，运起了正一劾神秘箓。
那火母似乎被彻底激怒，左右跳出几个童子来，手上还拿着一面赤色的小旗子：“我要烧死你！”
是赤帜童子。
赤帜童子原本是火神祝融座下的童子，手中