合什脱口而出：“妙哉妙哉，前世佛陀圆寂于天禧元年，四年后佛陀托身入世，时间正合，时间正合！”
白马寺前任佛陀圆寂前，聚集甘丹措师父卓弥·释迦意等一众弟子至藏经阁，说道他死后会重新投胎降临人世，你们把灵童找到然后推举他为佛陀。卓弥·释迦意等谨记佛陀嘱咐，于其死后第四年，便始在青藏高原上寻找转世灵童，历四十余年无果。
有一天，卓弥·释迦意将大弟子甘丹措召至病床前，说道：“昨晚我作了一个梦，一轮红日从东方升起，照亮雪山。醒后冥思苦想，终于知道为何灵童经年不现，只因我们走进了误区，局限于高原上寻找，以至坠入困境。”
甘丹措心下奇怪，问道：“师父，太阳每天从东方升起，梦之有何奇怪？”卓弥·释迦意道：“太阳每日自东方升起，而我却不能从中悟出禅理，枉我一生深研佛法，如今无果而终，实是报应。你即日起前往东土大宋游历，为我宁玛教寻找转世灵童。”
甘丹措道：“可是师父，大宋都是汉人啊，转世灵童怎可能在藏人之外出现？”卓弥·释迦意摇摇头：“甘丹措，难道你还要走我的旧路，咱们祖师莲化生是那里人？”甘丹措道：“莲花生大师是天竺人氏。”
“说得对，我们又是什么人？”
“我们是吐蕃藏人。”
“佛有分国界吗？有分男女吗，有年纪、贫富、尊卑之分吗？”
“师父，佛不分国界，不分男女，不分年纪，不分贫富，不分尊卑，心中有佛，皆是佛家弟子。”
卓弥·释迦意混浊的双眼盯着甘丹措，问道：“那佛陀在你心中为何有民族国家之分？”
甘丹措呆了一呆，没有说话。卓弥·释迦意叹了一口气道：“何时参悟透禅理，何时便去东土大宋罢。”说完闭上眼仙去。甘丹措跪在师父身前，七日七夜方始醒悟，第八日上，他修书一封给范摇光，信中言称自十五年前一别，久未闻音迅，颇思益友，即日前往大宋一游，登门拜访，并在信中透露师父交待下来的任务，望其多多留意。
再说身在广州的范摇光截杀邓德未果，收到飞鸽传书讯息，得知邓德上京行走路线，要从岳州渡江，想起藏巴叶神刚好身处岳州，便军鸽传书岳州太守文莒南，由其捎口信甘丹措，顺口捏造称，经暗访明查，朝廷钦犯邓德颇有佛缘佛相，其宅夜有金光发出，屋顶天空常现霞光万丈，极有可能是他白马寺苦寻的转世灵“童”。
甘丹措收信大喜，即派三大弟子前往江中拦截，未料邓德未能带回，连三名爱徒也失去踪影消息，当下他便打消南下打算，沿途追踪邓德至二道坎。
邓德道：“敝人僻处南疆，与贵国吐蕃远隔万里，既不信佛亦不入道，乃无神论者，怎会是大师口中的转世灵童？”
甘丹措道：“每一任佛陀，在未开智之前，皆是万千凡间一粒微尘。邓施主，让我看看你手掌。”邓德伸出手掌，甘丹措握起端详一番，举右掌于胸前，神态庄严肃穆，口称：“阿弥陀佛，善哉善哉，施主手掌肉厚指粗，掌纹纵横交连，与本教上一任佛陀神似，邓施主既与我佛有因缘，请便随我而去罢。”邓德道：“大师，在下为人陷害，冤屈未雪之际，这顶着污名的肮脏之躯那也不去。”
甘丹措道：“阿弥陀佛，邓施主此言差矣，身正名自清，又何必在乎那外人看法，况且大理寺未必能给你洗清污名，依小僧看，此行北上凶险殊甚，实不该前去。”邓德凛然道：“有劳大师担忧，命运由天不由己，在下早已看透，邓德愿意受那铡刑之罚，也不愿身披污名苟活于世，更不愿我子孙万代活于骂名之下。”
甘丹措长叹一声，脸色缓变，默然半晌，才道：“邓施主可知，我白马寺为寻找转世灵童，花费多少年光阴？坦然请之，既不应允，唯有用强，还请见谅。”说完伸手扣住邓德手腕。
邓德不动声色，道：“请问叶神，难道你已认为我便是那转世灵童？”甘丹措道：“是不是，不由我说了算，须得请回白马寺由十二