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第229章 法律道德的冲撞


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从疤脸鬼沦为凶残的恶魔,我们终于知道了人心本善,不该产生恶魔。但是社会上的恶魔比比皆是,他们又是怎么产生的呢?
人心本善,绝无问题。人心向恶,本源若何?无非一个“利”字在左右人的灵魂,导致恶向胆边生。
“利”的问题一旦解决,恶便消匿于无形,也就是所谓的“性本善”了。所以管仲有言“仓廪实而知礼节”,就是如此。
产生在管仲之后的孔孟、墨子、韩非子、鬼谷子等等,要么对于管仲的提法因为肤浅避而不谈,要么对于管仲的提法压根不理解绕道而行,总而言之,诸子百家,逃不过管仲一门,归于一个字“正”,也就是后来的“政”。
这个“正”或者“政”到底该如何理解?有中庸说,有史说,有俗家说,更衍生出佛说,道说,其实,所有诸子百家的说法都不可靠,用现在的话说就是“实事求是”。
可以从大禹治水的老旧故事看出端倪,大禹治水是疏导,而不是他老爸鲧的堵截,从这里说明什么?从这里至少可以窥见大禹开创的夏朝之所以存在数百年,那是因为他为了华夏民族的确功德无量。
大禹敢于推翻老爸的做法,这在以孝为先的古代社会是不可思议的。而且,大禹在老爸鲧被惩治的情况能被安排到他爸的位置,真的令人匪夷所思。这证明什么?
证明了正义凛然的血性会像水那样横冲直撞,他不会因为任何的烂主意而停止运动。那么,这种社会血性既然不可灭绝,像洪水那样,我们治理的时候为什么不能像治水那样,多点理解多点疏导多点真心,不要动不动就喊刁民?
现在好了,再也没人敢喊“刁民”二字,起码证明了民从来不刁,凡以为世上有民刁存在的必然是刁官。
李透香、蓝碧和毕蓝的来到,孙连仲觉到了另一种温暖,不管怎么说,自己还没有混成孤家寡人,还有几个烂朋友。她们在这边劝慰孙连仲,要他啥也别想,好好养伤。
李透香问起孙连仲:“老公,吃排骨对皮肉伤有好处,要不要来一份?”
毕蓝也随声附和:“就是就是,我跟透香去给你买一份吧。”
孙连仲点点头,脸上的肿火辣辣的疼,这会不想说话。李透香和毕蓝到街上的饭店去给他买排骨,蓝碧留下来看护。
蓝碧这名字是不是有点怪?她爹娘给她起这个名字是不是犯考虑,谐音蓝逼,多么可怕!其实,在她上小学三年级以后就遭遇调皮鬼的嘲笑,喊她蓝逼。到了高中,因为名字的暗示,就每每探索到底会不会烂掉?
探索了一圈,搞掉了两个老师七八个男同学,不但没烂,反而很爽,关于她的小道消息充满了校园,就又有人给她贺号大洞鬼。
蓝碧现在也已经二十五了,跟长脖鬼胡秋征结婚五年,生下了双胞胎女儿,又生下了两胎男孩,两女两男。大力鬼郑丘瑚老是眼气,开她的玩笑:“还是大洞鬼好啊,洞大好生孩子。”
毕蓝的外号是大奶鬼,奶,在西坛市方言里指的是乳房,毋庸置疑了,她的特征当然突出在奶上了。
李透香也有个外号,她的外号也是因为名字的谐音偷香,因此大号偷香鬼。她已经离过两次婚了,全是偷香引起的。那为啥韩宗莹还劝孙连仲娶了她呢?
离婚以及偷香不代表她不会生活,恰恰因为爱而偷香,估计不错的话,最起码自身收拾的利索,进一步再看,家里也不会太凌乱,那么说,她必然很勤快了。只要能在夫妻生活上多满足点,偷香应该不会太烂。
女人家了解女人,所以,韩宗莹会劝心爱的原配疤脸鬼孙娶了偷香鬼。
三个男鬼三个女鬼即将完成配对,到那时候西坛市可就热闹了。凡是有点江湖经验的,其实早就知道西坛六鬼了,已经成为酒桌谈资,打趣的佐料。
偷香鬼李透香和大奶鬼毕蓝出去买排骨,大洞鬼蓝逼可不客气,这个病房是单人间,直接就上手了,摸到孙连仲,给他料理冲击钻。等李透香和毕蓝把排骨汤提回来,疤脸鬼已经被大洞鬼服侍得妥妥的。
伍献


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