到了十月中旬，已经到了鼓山山脉，只要越过这个山脉，就是一马平川的平原。
那时距离圣京城也只有八百余里了。
鼓山山脉从东至西绵延两千余里，南北最宽处有三百余里。
鼓山山脉山势雄伟，又奇峰遍布，沟壑无数，河流蜿蜒，行走在其间如同进入了迷宫一般。
据说庆国立国之初，就征调了十几万的降卒和罪囚，厉十年之功，才将鼓山南北的羊肠小道拓展成了如今的车马通途。
此时车队已经到了鼓山山脉的深处，正在往鼓山之外行进，鼓山中六百余里的路程，已经走了一半还多。
张顾坐在马车的车辕上，缘故和尚也是一样，碧羽则是趴在轿厢的窗户上朝外面张望。
车队在山中行进缓慢，余下的三百余里山路，至少也有走上五六天。
看着峰峦叠嶂的远山，张顾想起了一首诗，便信口念道：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
和尚，给你讲个故事，你愿不愿意听？”
“愿意，施主将的故事总是禅意深重，贫僧很愿意听。”缘故和尚说道。
碧羽听张顾又要讲故事了，便缩回脑袋，凑到轿厢门口，准备听自家少爷又要讲什么故事。
张顾指着路边的树说道：“我这次讲的是一个关于树和风的故事。
有一天，有位叫做印宗的禅师在一处寺院中公开讲法，正在讲的时候，听众中两位僧人争执起来。
一位说：‘你看上面的树在摇动。’
另一位僧人不这样认为，说道：‘大树本身不会动，是风动才让它摇动起来的。’
第一位僧人仍旧坚持自己的观点，说：‘风是无形无相的，你怎么知道它动？只有大树动才是真正的动。’
于是，他们两位就争论起来，到后来听讲法的僧众们也跟着一起争论。
有说是风动的，有说树动的，各执一词，一时间争论不下。
和尚，你觉得是风在动还是树在动？”
缘故和尚听完便笑道：“施主，这个故事贫僧听过，只不过贫僧听的那个故事里，却是争论旗子在动还是风在动而已。
而且答案贫僧也知道了，一个叫愚智的和尚说，是心在动，施主，是不是这样？”
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