这天陈景恪正在孙思邈的教导下学习《南华经》，也就是我们熟悉的庄子。得知潘师正到访师徒俩都不敢怠慢，连忙吩咐下面的人准备迎接。
茅山派是此时道教影响力最大的门派之一，前掌教王远知辈分比孙思邈还高。
潘师正作为茅山掌教又是王远知的亲传弟子，江湖地位不在孙思邈之下。所以孙思邈也要给予他足够的尊重，更别提陈景恪这个啥都不是的晚辈了。
不光他们师徒俩要亲自去迎接，三都五主等管事只要在家的都要去。
接到通知的养天禄等人也知道事情的重要性，马上召集众弟子迎客。
来上香的香客见紫霄观这么大的动静，就知道有贵客来访，都躲到一边看起了热闹。
很快一身礼袍的孙思邈就带着陈景恪、养天禄等人出现在大门口。
虽然从未见过，可陈景恪还是第一眼就认出了潘师正，谁让他的服装太独特了呢。
这也是最近一段时间孙思邈教他的知识，根据服饰来判断对方的身份。
潘师正约莫五十岁的样子，留着十公分左右的髯须，最明显的特征就是过膝的双手。
是的没错，他和刘备刘皇叔有功拥有相同的特长。
他们一行人看起来都很疲倦，衣服上满是灰尘背后还背着包裹，一看就是远道而来。
孙思邈率先开口道：“福生无量天尊，不知道友到来有失远迎还请恕罪。”
“见过真人。”潘师正恭敬的道：“真人言重了，是我来的突然失礼在先，理当我向您赔罪。”
未事先告知就突然造访确实是失礼，一般都是让人提前一天送拜帖，说明大约几点几分过来，好让主人家做准备。
但由此也可以看出他是多么的急切，连这一天功夫都等不及。
门外不是说话之处，寒暄了几句孙思邈就邀请他们进观。
入观后，潘师正带领众弟子参拜了昊天上帝和三清道尊。
见此陈景恪心中暗喜，这就代表着他不反对紫霄观建立的新神话体系，至少不反对头部这几个。
只要头部能取得共识，后面的反而就简单了。
他之前编写《道门图录真经》的时候，刻意把许多神灵的名字给空了出来，比如四大天师。
目的就是为了和各派谈判。
想让你家祖师位列四大天师之列吗？该怎么办就不用我说了吧？
啥，你说你自己编一本《道门图录真经》？
好呀，只要不怕所在的派系被集体唾弃完全可以自己编。
参拜结束，众人才一起来到后院迎客堂。
潘师正的随从被知客从祁引着去休息，只留下他的弟子随侍在身旁，孙思邈这边则是陈景恪在一旁侍奉。
双方先是相互介绍了自己的弟子，潘师正带来的是他的大弟子司匀承，三十余岁模样。虽然名声不显，但能被他带出来显然能力不会差。
轮到陈景恪的时候，潘师正上下打量他，道：“小道友和法琳的辩法老道亦有耳闻，非常的精彩，深憾当时未能在场。”
陈景恪心下暗喜，咱这也算是小有名气了，面上却不敢表露，谦虚的道：“不敢当真人道友之称，若不嫌弃直呼我姓名即可。”
“那日辩法皆法琳大师有意成全，方才有我这番虚名，实不敢居功。”
孙思邈适时道：“我曾聆听王真人讲法，也算他半个弟子。由此算你我当为师兄弟也，道友直接喊他姓名即可。”
潘师正能看出陈景恪这番话是真心之言，不禁高看了他几分，又听孙思邈如此说自然也无意见，就说道：
“那我就厚颜喊您一声师兄，喊小道友一声贤侄。”
“‘三问三我’之思想确实高深，我时常思考亦无法找到更好的回答，此次来也希望能得到师兄的指点。”
后半句是对孙思邈说的。
“师弟客气了，互相交流矣。”孙思邈心下苦笑，这个误会是别想解开了。
不过还好，最近一段时间可不只是他教陈景恪，同时也在吸收陈景恪带来的思想，以此对自己的学问进行系统性梳理。
‘三问三我’这个问题他也有了更深的了解，