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第249章 安排


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仅仅需要道籍,还需要道家内部的同意。
只有得到道家允许,认为你有资格开设道观后,你才能自己选择地方建设道观,而道观具体要建立在那里,还需要经过当地政府的同意,并画出具体位置。
道观内平民百姓前来上香不允许收取任何费用,当然,若是有大户人家愿意慷慨解囊也不是不可以收取费用,只是,这些钱抛出道观日常必需开销外,剩下的钱都要花在当地百姓身上。
如果是灾年就用来救济百姓,随说以大秦现在的情况,即便是灾年,只要你有大秦的正式身份,再怎么样也不至于饿肚子。
原因无他,只因在李冥和嬴政的努力下,这种风险早已被尽数嫁接到其他人身上。
现在的大秦,即便是整年颗粒无收,仅凭从周边获取的肉食都基本足够养活所有大秦百姓。
其中,肉食的主要来源当然是广袤无垠的大海,那里有经过墨家改造后的玄武日夜不停的捕捞。
而捕捞上来的鱼类都会被做成鱼干,然后,通过气车运输到中原,完全脱水的鱼干储存条件良好的情况下,存放一年基本不成问题。
当然,随着大秦人口不断飙升,仅靠鱼干肉干不可能满足需求,还需要产出更加丰厚的农作物才行。
李冥对此当然也提出了解决办法,只是,这个解决办法需要一代又一代人的不断努力才行。
这个办法很简单,就是开设农学院,专门培养人研究农学,如果,其中能出现一位“圣人”,那么类似饥荒的事情将彻底与大秦无关。
只是,这种想法很难实现,圣人可不是那么好出现的,不要说华夏了,世界历史上能以农学封圣的人也只有一位。
这位圣人,若是放在古代毫不夸张的说,流芳百世,名传千古,那只是最基本的,说是万家生佛感觉都有些轻了……
质量不够,数量来凑,只要他们能做到圣人的百分之一,加上秦国广袤无垠的土地也能基本满足逐渐膨胀的人口。
实在不行,这不是还有三哥嘛,印度大陆可是世界闻名的产粮地,只要将此地收入囊中,随着科技的进步,满足十几亿人的胃口应该不成问题。
若是还不够,美洲大陆加上澳洲够不够?
粮食问题终归会得到解决,只要地盘足够大,一切问题都不是问题。
说到美洲,李冥一直想去美洲取回土豆和红薯的心愿,却夭折在了中途,并不是说李冥不愿意去,而是,留给他的时间已经不多了。
往返一次美洲,据李冥估计最少也需要两年以上的时间,因为,这是第一次去,一切都不熟悉,还需要进入西伯利亚的茫茫冰原之中,再越过相连的群岛进入飞地阿拉斯加,这还没完,进入美洲后,还要寻找土豆红薯等作物的种子,并保证它们安然无恙的回到中原。
这途中一旦发生意外,其他暂且不论,单单是花费巨大功夫带回的种子是否还能存活都是个问题,所以说两年还只是一切顺利下,若是,有一点意外四五年也不是不可能。
李冥不可能扔下道家不管,独自一人出发前往美洲,找回土豆红薯种子的任务只能交给嬴政了。
当然,李冥也不是没有任何准备,他根据前世残留的大概印象,为嬴政画了一副似像非像的世界地图。
好在,随着修为的提升,李冥前世的记忆愈发深刻起来,画出的地图大致并无错误,只是,距离实在不好把握,李冥就干脆没有画出来。
没办法,李冥前世又不是学习世界地理的,能做到这种地步已经是他的极限了。
随着道籍的普及,基本断绝了那些想要冒名顶替,用道家名义敛财之人的路,秦法是出了名的严厉,虽说,嬴政已经在有意削弱秦法中严酷的惩罚,但其宗旨却没有发生变化。
古代人口流动性极弱,很多人一辈子都生活在一个地方,即便现在有了气车等机关科技造物,但这些东西现在还未普及民间,现存的气车基本都是军用,对于百姓日常生活并无太大改变。
在籍贯制度的管理下,一个郡县内任何人口的流动都需要获得批准


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