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第六百二十六章 交流的方式


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虽然柳雨荷说的话十分让人震惊,但是邱兰却强忍的羞涩,直接告诉自己,与其抱着这种奢望的空想,还不如放平心态为好。
要知道,在第一次见面的时候,安盛就已经告诉过邱兰,两家的联姻,最终还是要看陈家夫人的意思。
邱兰不认为,在陈展已经表露过态度之后,他会做出违背承诺的事情。
所以柳雨荷的开心,在邱兰看来,更多的只是空欢喜一场罢了。
固然,陈展绝对是这个世界上,最为合适的联姻对象,但是既然是联姻,那么就必须是双方的携手并进。
单方面的要求,从来都无法促成联姻的结果。
至于反对联姻这件事情本身,邱兰从来都连这个念头都没有想起过。
作为从小享受无数普通人触不可及的资源,而成长起来的千金大小姐,在日常的生活和教育当中,她就已经做好了归还这一切的准备。
不仅仅是她,还有柳雨荷,还有其他很多的大家族的闺阁女儿,从很小的时候,这样的念头就已经扎根于她们的思想当中。
享受了常人所难以企及的优越生活,结果到了最后却吵着闹着追求什么幸福、自由。
这种脑残的念头,一般的情况下,甚至都不会出现在她们的念头当中。
她们接受了这个时代的精英教育,只是感情上有些淡漠,选择上更趋向于理智而非感情。
这并不代表着,她们就是脑残,她们的价值观取向就是扭曲的。
很简单地一个道理,如果凡是想追求自由和幸福的,请先将十多年所享受的,超于常人的资源待遇,归还给家族或者父母。
总不能一边花费着别人辛辛苦苦得来的资源,一边毫无羞愧而自私地却要追求着自家的幸福,那么你想吃白食不成?
现代社会那些小说家笔下,所谓的追求美好而私奔,或者反抗地千金小姐。
只不过是一群臆测贵族生活,却没有上流社会价值观的普通人,所想象出来的行为。
这和所谓的三观没有关系,这只关乎价值恒等的缘故。
就算是号称歌颂女性第一小说的红楼梦,哪怕对于贾元春、贾迎春、贾探春三女的悲惨遭遇,作者心怀怜悯。
但是也仅仅认为,贾家的选择对象不对,做事方式不对,但是却从没有流露出,对于联姻这件事情本身的反对。
也亏得现代社会一大棒子,所谓的精分人士,竟然可怜人家姐妹所托非人,没有碰到一个好的家人。
但是这些人却根本就没有想过,在十两银子足以让一个普通家庭富足一年的时代,贾家女儿平日里不说生活所需,光是月例就二两银子。
如果作为一个普通人,这简直就是梦寐以求的美好生活,那么这些女孩凭什么享受这样的生活?
就因为她们长得漂亮么?
贾家被抄之后,那些被发卖的奴仆,那些长得不好看的妇人们,有人在意她们的生活么?
所有人都在探讨这贾家姐妹的悲惨遭遇,但是其他人就不是人么?
或者只是因为她们不是主角,长得不漂亮?没有出现过姓名?
所以她们就是活该?
看看那些穿入红楼的小说,所有的男主人公,无不是打着拯救十二钗的名义。
但是有没有想过,人家需要你救么?就没有人想过救那些老年的仆人的?
不过是一群色胚见色起意罢了,流氓无耻的面孔披着一层道德仁义的外纱,然后好光明正大地满足自己的色欲而已。
所以一个时代,必然具备一个时代的三观。
任何时候,都不要用跨时代的观念,却衡量和批判那些曾经的事情,因为这是一种最为无知、白痴和愚蠢的行为。
所以对于联姻这件事情,陈展一向信奉的就是不反对、不赞成、不拒绝。
而且既然是联姻,那么就是和自家的婚姻有关系,而自家的婚姻又涉及到了除自己之外,还关乎王月娥、曹丽蓉的幸福。
因此在最初的时候,陈展就明确地告诉了安盛,要是想要推动联姻这件事情,那么就必须要征求两位夫人以及那位郡主的意见。
陈展自


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