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第二百七十章立道传法授玄戒


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在镜中人的劝说下,衡华继续以往的步调。
看书、研究、然后改造道术……
有天玄道台帮忙,伏衡华如同一块饥渴的海绵,疯狂吸吮着一切知识。
泥丸宫中的造化玉树,越发繁茂。每片叶子上,记录衡华所知的一门道法。
而最让伏衡华得意的术,当属他融合改良后的“三灵转星镜法”。
以“死镜术”为原版,经过研究与道台上的交流,伏衡华将死镜术的代价替换为“三元血咒”的生命燃烧。
这是一门血魔密咒,祭献自己三百年寿命,以换取强大的力量。
伏衡华将血咒与死镜术结合,让一日内受到的攻击三倍反弹于敌方。
这是伏衡华应对致命攻击的反制手段,也是他放弃研究斗法之术的底气。
肉身只能防御道术,无法防御道兵?
那就留着这个破绽,让对方直接来砍吧。
当刀兵近身,自己受伤时,同样的攻击三倍反弹敌人。纵是金丹修士也会有身陨之厄。
更损的是,伏衡华这段日子与葛留请教“起死回生法”,又结合沧澜劫仙传授的“起死回生法”资料。在“转星镜法”中添加一部分起死回生法的奥妙。
诚然,伏衡华做不到“复活人类”。
但只要还留着一口气,仅用“起死回生”治愈肉身,效果不亚于最顶级的疗伤咒。
这一点,伏衡华特意找傅玄星、恒寿作研究。
他的起死回生法的确可以充作高明的疗伤术,为二人疗伤。
但前提条件是,人不死。
人如果死亡,以伏衡华目前的研究成果,无法复活活人。
而如何让“起死回生法”融入转星镜法,为自己施加最强大的治愈效果?
伏衡华又借鉴“导出元阳”体系,借助“镇魂幻法”与“断首闭阳之术”作“起死回生”的前置。
即便一击必杀后,在这两个术的作用下,也会让天地和肉身误以为自己还活着。
那样一来,自己不完全的“起死回生”就能生效。
当肉体修复一定程度,伏衡华的造化天书自动运转,就可以重新生龙活虎,并着手在敌人重创时补刀。
这个术,是目前伏衡华道法研究的最高成就。
结合死镜术、三元血咒、镇魂幻法、断首闭阳术、起死回生法。
此外,还结合勘星炼气、灵感通神等等技巧。就连伏衡华自己的雕刻工艺都拿出来。足足花费三个月时间,采集本命星辰之光,采天地日月阴阳之气,又混合自身三滴心头血,十成造化真元……
最终,炼成一枚银色晶坠。
状似泪滴,内有繁星。
只要银坠在自己身体三丈之内。自己被攻击重创时,就会自动激活,将伤害反弹,并对自己进行疗伤。
“此物,可比替命桃符之流好用多了。”
伏衡华穿红绳,戴在脖子上。
啸鱼站在一侧,见他衣领凌乱,上前帮他整理。
伏衡华看着她:“你琢磨的如何了?”
啸鱼摇头:“我也不行。”
“一群笨蛋。恒寿笨,你也笨。如此精妙的术,你们竟然都学不会。”
伏衡华不是一个吝啬的人。
转星镜法在研究推演后,他就对身边人分享。
但三百年寿命祭献打底,这一个条件就卡死一大群人。
同辈的兄弟姐妹,谁能如伏衡华一样,把生命寿元当法力随意挥霍?
纵是伏丹维和穆琞天,也不敢胡乱挥霍自己的生命力。
伏衡华转了一圈,这个术的合适修行人选,只有啸鱼、葛留、薛开以及于玉宇。
但接下来需要对星辰、灵感有高深天赋。薛开和于玉宇主动放弃。啸鱼虽然被伏衡华强逼着学习,但在接下来研究“起死回生法”以及“断首闭阳术”时。也不得不放弃了。
最终,这个术唯一传承的人,只有葛留。
而作为道术的交换,葛留也把自己对起死回生法的相关研究悉数教授伏衡华。
“算了,眼下你们还用不到这个术。但你手持还阳枝,不研究一个‘还阳复活之术’,你不觉得暴殄天物吗?”
啸鱼摇头。
谁说持有还


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