，即使有士族不爽，也不敢造反。
郭嘉想了想回道“科举之制，的确可以多选人才，比举孝廉更加高效，天下士族对此虽有异议，但绝不至于以命拼之，如果明公能在科考之余兼顾名声孝廉的考核，奉孝以为，并不会有大碍。”
郭嘉认为士族不会对科举反对到誓死相争是有原因的。
在汉末这个年代，由于纸张和印刷术都没有成熟，读书都得靠竹简，想读好更是要靠家传，因此即使是自由报名考试，士族中人又有几个担心会考不赢黔首出身的白丁呢。
后来隋朝乃至唐朝的科举之所以让那些世家不爽到极点，那是因为那个时候的造纸术已经很发达，雕版印刷也已经出现，使得读书的成本大大下降，再加上当权者制衡世家，真的使得普通士族子弟考试是考不赢那些穷书生的。
而郭嘉说的名声孝廉，说白了就是要考虑一下门第，毕竟你一个穷人孩子，谁给你传名声？
当然，必然会有聪明人看到科举对士族所掌握的政治特权的侵害，但这种温水煮青蛙的方法就很难让士族下决心冒险拼命了。
如果马强真的会温水煮青蛙，用百年的时间让天下士族习惯的话...
马强再看向段英，见段英笑着点点头，便对郭嘉施礼拜道“奉孝大才，我想拜你为军师祭酒，位仅在段、贾两位先生之下！不知奉贤可否应之？”
军师这个职位是很早就有了的，而祭酒的意思是说首席，也就是首席军师的意思。
段英和贾诩虽然经常做军师的事情，但此时的正式职位都不是军师，段英为治书，相当于办公室主任，这主要是考虑到段英行动不便，而贾诩则是太仓令。
郭嘉听到马强的话，不由又惊又喜，惊的是马强居然一来就给自己如此高位，喜的是自己可能真的遇到了能用自己的明公了！
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