涛就走出了小区大门，来到一个早餐店前，挑了几根油条打包好，然后刷二维码付款。
此时，早餐店门前摆放的桌椅上已经挺多人了，有上了年纪的也有年轻男女，甚至还有一个金发碧眼的外国青年，正一脸稀罕地看着身前食物。
看他的样子似乎是第一次吃华夏特色的早餐食物
唔?
巫江涛拿着打包好的油条正要转身回去，忽地眉头微动，转头打量了一眼那个外国青年。这种感觉
是武道家?不...按照西方武道界的说法，他们是自称格斗家而非是武道家，嗯，这是东西方在武道上源远传承迥异，理解和定义自然区别很大。
在武道这一层面，东方赋予了“道”的内涵，在几千年的发展演化中相继融入了道家、佛家乃至儒家等华夏几大主流的哲学思想，已经蕴含了极为丰富的文化内涵;
而西方武道界，则十分纯粹地将其成为格斗，几大流派中也就是剑道有点宗教的文化底蕴，其他的流派追求的从来只有最纯粹、最本质的格斗、格杀之法!
因此，来自西方的格斗家大多都是凭借天生的体格筋骨，以最质朴、最本质的方式来磨练自己，力求最快最强最猛烈的爆发式进攻!
从这一层面来说，西方的格斗流派颇有华夏武道中“天下武功无坚不摧唯快不破”这一武学思想的韵味。
而在意境层面，西方格斗家走的路子也不同，不是心气与意神相合的路子，而是纯粹心灵、别无他法的精神意志上的凝炼。
实现这种精神境界也大多通过格斗甚至搏杀而养成，当然了，也有一些流派与宗教冥想之法相结合，走出了比较特殊的武道修行之路。
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