练气期修士气存丹田，就是将灵力转化为自身法力存于丹田，法力稀薄解释为气化。
其实对于灵力、法力、真元、灵气都差不多，各种叫法不同而已。
筑基凝气为液，就是丹田内的灵力、真元更加浓密，如同气态转化为液态一样。
倒不是你给筑基修士的丹田部位捅上一刀，就流出液体的灵力，那只是一种比方。
说到结丹。就是，结丹修士的丹田部位，结出一颗实体的丹核，佛修就是结的舍利。
这个丹对于修士就是增加了一个器官，修炼一途的器官。
所以也说只有结了丹，才算是真正踏上修真一途。练气期和筑基都只算是做准备。
结丹期是一个过程，丹成，就是第一步的完成，也就是结成金丹。也有一颗金丹定大道的说法。这些以后再说。
到了结丹期，就能够引动天地能量，借助天地自然之力来修炼。
当然也能借助自然之力来战斗，比如凌空滑行就是和筑基、练气期的区别。
练气期和筑基打斗时，跳跃起来在半空地改变身形，都是依靠自身法力。改变幅度极小，只在周身丈许范围。
速度、力量、转向不是一个级数的，比如跳起后，在空中一个顿滞，也就在一息之间。转向、横移、偏移，也在丈许之内，而且都能看出非常吃力。
练气期运用就更是生涩吃力，距离可能都只有尺许。真正战斗时几乎是不会使用的。
除非是生死攸关的保命，和出其不意的偷袭。
不然你跳起来跟人家脚踏实地的打，能有人家的速度快？力量强？
结丹境界真正的本质是，体内肉丹形成，成为修士自身的奇特法器。
肉丹作为修士的器官，自成一处奇妙的空间。这个空间主要就是转化天地灵气能量存储其中。
还有就是以后能够在空间淬炼、孕养修士的本命法器或者武器。这个要看修士的功法、机缘、悟性而定。不是所有结丹修士都能办到孕养本命法器的。
有些要到金丹期，甚至于金丹期都不能有自己的本命法器。这些也只简单交代一下，以后再说。
结丹修士能有另外的小空间储存法力灵源，可想而知法力值强大，就不是筑基、练气期能比的了。
再加上能引动自然之力，虽然只是初步。那么结丹的战斗，就不仅限于近身肉搏了。
剑光、刀芒都是常态，飞剑、御物也就更为轻松。
当然对于结丹初期修士，自己的主武器，是很少用来驾驭着远程攻击的。
万一不小心被敌人擒住，给摄了去，是很不划算的。所以会有些暗器飞剑、飞刀之类。
使不使用也要根据战斗情况而定。就拿龙尾州都是结丹初期，也就那么几个，主武器激发出的剑光、刀芒也都能达到三五十丈的距离。
所以暗器飞剑、飞刀等也都只用于偷袭。打架也打的是钱，是资源啊。
不说实体飞剑、飞刀的灵力消耗要比剑光、刀芒要大一些。
你炼制这些，总不能用寻常材料吧？不说用多好的法器材料，总归不会太便宜。打出去了，还能捡得回来不？
打架打赢了，才有机会去捡回来。如果有人观战，你打赢了，再兜兜转转地搜寻一番跑去捡回飞剑、飞刀。丢不丢人？
从敌人身上抠出来，擦擦再放回兜里，寒不寒碜？
有几个像江辰他们几个，还打扫战场，捡回子弹的？当然江辰他们也不是结丹修士。
结丹修士更大的区别就是，战斗中法术攻击，会随着修为的提高，更加频繁。
有了足够的法力支撑，也能渐渐借引自然力量，就连一些普通攻击中也蕴含法术。
正如赤澜阁前山大战中，葵蜧的攻击就有抵御巨浪的法术，也有分化巨浪的叉芒。身后的万振、盛槐也在施法抵御分、化巨浪。
还有在坤林山一战中，葵蜧抵御炮弹的金光水盾，阻挠黄志臻的水龙卷等。
但是结丹修士，基于他们的傲气，在对上低阶修士时，就不屑于去使用强大的法术，甚至于被认为用于偷袭的飞剑等。
也是基于这一点，江