都是历史的证据，可如果在条件不允许的情况之下被打开，空气一流通，里面的文物必然被破坏，到时损失会很大。”
此趟桐教授是受九树邀请来协助破译图腾的密码，并且也向省会滇中市文物局，以及滇江市文物局都递交了勘探申请，但仅仅只是来作初步的考察，看有没有对其进行考古发掘的必要与条件。
而从目前情况来看，这个姆蚩氏苗族酋长的墓保存完好，没必要对其进行发掘，因此视古墓如命的桐教授怎么可能舍得破坏了其完整性。
只听他又道“其实想知道这图腾与犯罪分子有何联系也不一定要打开古墓。”
说着，桐教授便将手中的手电光束再次打在雕刻有牛角，透着浓厚异域奇诡之色的墓门：“你们看！这上面的文字不少，其中有大部分被积压已久的灰尘所掩盖，这肯定蕴含着大量的信息！咱们把这些灰尘清除，说不定就有意想不到的收获。”
考古与盗墓的矛盾主体都是古墓，不同的是前者以研究保护为主要目的，而后者截然相反，以盗掘破坏为主要目的。
考古是一项慢工出细活的工作，当汪凡与薛文化拿到那个默默无闻的年轻人递来的白手套与细毛刷时，两人的心情说不上来是何感受，不排除亦不喜欢，总有一种格格不入的感觉。
“桐教授！那些奇怪的雕塑代表什么？”
汪凡正一边依葫芦画瓢，学习桐教授的仔细对文字进行清理时，一边虚心求教。
只听桐教授说道“从现有的信息来看，应该是一种信仰的媒介。”
薛文化也有模有样的作业着，同时也提出自己心中的疑问，“教授！您说这里是以图腾为信仰的姆蚩氏苗族酋长的古墓，那为什么还要举全族之力雕刻蚩尤的雕塑？这不是自相矛盾吗？”
桐教授虽性情古怪，不太擅长与人打交道，但在面对后生对古墓方面的疑问倒能不厌其烦的解说。
只听他说道“无论姓氏的来源是基于部落还是图腾，苗人都信奉祖先，这何来矛盾？就像汉人，有百家姓氏，但都信奉炎黄二帝是同理。”
墓门高不到二米，众人清理起上面的文字倒不算难，很快便清理出一大片。
这时薛文化有所发现，说道“咦！教授！您来看！这是什么？是龙图腾吗？”
薛文化所清理的部位随着他手中毛刷的作业，文字中渐渐地出现一个长足有一米五，宽十公分，张牙舞爪的一条龙蛇一类饰样的图腾出现，只是上面覆盖着厚厚的土块。
每次毛刷刷过，尘土便大面积大面积的掉落。
一开始桐教授也觉得疑惑，不过随着清理工作逐渐深入，越发觉得不对劲，最后发现原来这所谓疑是图腾的原来是一条地震所致的裂痕。
手电筒照进去，依稀可辨内部是一处溶洞，其余的因角度问题无法窥辨。
“不好！这条裂缝不小，空气早已流通，恐怕墓里的东西已经受到了严重氧化。”
桐教授满脸忧愁，心中短暂盘算后，对九树说道“九树老弟，看来咱们要马上开启墓门，看看还能不能抢救性发掘。”