“那……这个朱鹤，现在还活着吗？”龙鼎虽然没有见到过这个叫朱鹤的人，但是依然觉得一阵头皮发麻。
龙盛坤摇头道：“那个时候朱鹤就已经五十岁了，十年后他就死掉了。只是，这件事情颇为蹊跷，所以我才记得那么清楚。”
龙鼎点点头，道：“也就是说，其实朱鹤的表弟是已经死了，然后想要拉朱鹤去垫背。”
龙盛坤点点头，道：“可以这么说！”
“可是，既然七月半真的是鬼门大开，那莫环又怎么能让他的妻子复活呢？再说了，他的妻子死了那么多年，想要复活，不但需要时间和空间的错位，还需要肉身不腐才行啊。”龙鼎沉声道。
听到龙鼎说到肉身不腐，罗芬眼睛一亮，急声道：“这么多年过去了，想要保持肉身不腐，只有将肉身放在极寒的地方，这样才有可能做到。”
“极寒之地！”
听到母亲的话，龙鼎忍不住激动起来。
之前所有的一切，好像越来越明朗起来。
为什么当初莫环会每隔一段时间就让自己四人下山去完成一件任务，而且据蒲羽来讲，他已经去了昆仑山好多次了，目的就是找仙人羽化后的痕迹。
再到后来，蒲羽运气好，找到了徐福羽化后的骸骨。
然后莫环就对蒲羽大加赞赏，然后就闭门不出。
现在想来，莫环是在那个时候就在着手准备复活他的老婆。
只是，在没有找到好的办法以前，那就只能将他的妻子的肉身放在昆仑山。
所以，莫环才用了一个瞒天过海之计。
让包括龙鼎再内的人，都以为将母亲控制住的，就是莫环的师妹。
并且，还将卑弥呼女王激活，再唤醒了八岐大蛇，一方面，是想看看龙鼎现在的修为到底如何了。
另一方面就是妥善的安排他妻子的藏身之处。
想到这里，龙鼎抑制内心的激动，拿起手机查看关于昆仑山的讲述。
昆仑山，这个被称为万山之祖的神山，自古以来就流传着非常多的传说和故事。
而莫环的种种迹象都在表明，他在为了他妻子复活，实在是用心良苦。这跟之前蒲羽提到过，他想把他的祖先埋在昆仑山，并且成为世界第一。
虽然蒲羽最终没有猜到莫环这么做，实际上是为了他的妻子，但是恰恰经过父亲的提点，龙鼎彻底是想明白了这个道理。
莫环向来心细如发，他不可能将他的妻子往南极送。
而昆仑，自古以来就没有任何墓葬的存在，而且属于极寒之地，这就是最佳的地方。
更何况，昆仑山的传说，实在是太多了太多了！
历史上最早记载昆仑山的书籍是《山海经》，《山海经》的内容包罗万象，书中记载了大量的神话故事、人物、动物以及各种各样的山与海，关于昆仑山是这么记载的：
《山海经大荒西经》：西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。......有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。
这段话大概说明了昆仑山的地理位置，昆仑山是在西海的南面，流沙的边沿，赤水的后面，黑水的前面，这里的西海很可能就是罗布泊或者青海湖，流沙就是塔克拉玛干沙漠，黑水和赤水是昆仑山附近的河流。
除了说明昆仑山的位置外，还说了昆仑山上住了一个叫西王母的人，这个人头上戴着玉制首饰，嘴里是满口的老虎牙齿，有一条豹子似的尾巴，居住在洞穴中，这个西王母也是中国古代神话中的人物。
西王母后来成为道教中至高无上的神，道教是唯一发源于中国的本土宗教，其思想发源于三皇五帝时期的黄帝与春秋时期的老子，在西汉初年形成了黄老道学，在东汉末年逐渐形成宗教，后来逐渐流传于华夏，并形成一系列的神话崇拜。
比如玉皇大帝，他是道教诸神的领袖，他的妻子就是王母娘娘，王母娘娘其实就是西王母，在《山海经》中，西王母是掌管“厉”和“五残”的阴神，在《西游记》中，王母娘娘是女神仙之首，掌管蟠桃园，在敦煌莫高窟壁画