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第八章 尴尬之人


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宾逊把树杈头朝下靠在石壁,踹两脚弄踏实,小心翼翼爬上去,洞顶壁上的凹陷处果真有个盒子的影子,伸手够到盒子,入手有点重,轻轻爬下来,吹了吹盒上灰尘,拿出洞外用青草擦拭,发现竟是个楠木盒子,楠木盒子可不是一般人用的,盒子外观很简单,就是一个盖子盖在盒身上,但盖子却打不开,盒身上看不到锁和机关,宾逊举起盒子轻轻摇晃,里面没啥声音,怎么打开呢,仔细观察盖子和盒身的结合处,心中有了个猜测,可能是用了鱼胶,鱼的肺泡也就是俗称的鳔胶,在古代用途很多,除了做食物、滋补品、入药,当做避孕工具,还经常当做粘合剂,甚至用来造船。

“喏,猿兄,我要让你看的就是这个盒子。”宾逊举了举盒子道:“我现在去找个石头来,你别急。”

宾逊找来合适的石头,经过一番周折,终于打开了盒子,盒底有结块的灰土,应该是放了草木灰或者石灰吸水干燥之用,盒内有用半透明油纸包着一本册子,小心打开油纸,小册子完好无损,纸张如新,封面写道:留待有缘,自行获取,非吾所传。

翻开封面,里面继续写道:我本尴尬之人,不足详述,山下为父母双亲之墓,生前既不能尽孝,又不能报父母之仇,且今生有缘难续,今随高僧西去求经,尘世一切撇尽,灵猿乃家父遗物,此猿通灵,能辩忠奸善恶,既带汝进洞,定非奸恶之徒,望好自为之,善待白猿,并代吾多为祭拜家亲,感激涕零,册中所载武学,可自行习之,但不得宣称为吾所传,切记切记,洞后肉灵芝,天地钟灵,可疗伤解毒益气。

落款为尴尬人。

落款下面又补了一行文字:天下武功,有德人得之。显是写好后又补充上去的。

果然是肉灵芝。

想来这能生长在石缝中的肉灵芝更不是凡品,西去求经的高僧只听说过有玄奘法师,玄奘法师可是大名鼎鼎如雷贯耳,是个老幼皆知的当代活菩萨,前朝太宗皇帝时私自出关,历经艰险,耗时十数年,习得三藏,驮运大量经书而还,使得梵音盛于东土,如今在长安什么寺庙译经讲法,为天下所敬重。

相传玄奘法师西行有一灵猴相随护卫,难道这护卫灵猴就是这册子的主人尴尬人?若是这样,山下墓中忽孙是尴尬人双亲,也是猴子,然后一只自称尴尬人的猴子又养了这只白猿?

这实在太尴尬了。

或者那尴尬人自小得了怪病,从小人不像人长得像个猴子,所以自称尴尬人,阿弥陀佛,这样推测对自己有恩之人真是大不敬,墓碑上只写忽孙之墓,尴尬人却说是父母双亲,难道一个姓忽一个姓孙?有忽这个姓吗?或者真有忽这个姓,但自己孤陋寡闻。

真是一团雾水,可惜白猿不能说话。最快.co .co

宾逊压住心头疑问,扫了白猿一眼,白猿静坐一旁,紧紧盯着盒子,仿佛若有所思,这猴脑袋里能想些啥呢。

再翻开一页,册子上写道:欲练本功,先散其功,此中凶险,谨慎莫试,任督既通,方能大成,顺转纯阳,逆转纯阴,凤凰涅槃,天下独尊。

往后几页都是心法口诀和穴位的图形。

这是什么功,法螺吹得震天响,天下独尊,还要先行散功,谁愿意把辛辛苦苦长年累月寸积铢累练成的内功散掉,这世上只听说有如何积聚内力的法门,如何散功从没听闻过,只有自废武功和自杀的人才会去散功,把内息散入经脉化为乌有,这极容易内息岔乱走火入魔,没散干净还搞个身受重伤半身不遂,这买卖可一点都不划算,要自杀可以抹脖子上吊跳河跳崖喝毒药自断经脉,哪需要用散功此等笨法子,自废武功的话也可以伤琵琶骨断手筋脚筋,用散功来自废武功极其少见。

如果任督二脉通了,不管练的是哪门哪派的内功,都已到了一流高手之列,就算是相传为庄子后人武林第一世家庄家的逍遥神功,可称领袖武林,也不敢称独尊吧,相传庄家还有一套内功心法,名为化蝶神功,传为庄周迷梦化蝶所悟,


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