才能刚好‘游’过弓把，箭杆、箭羽不会和弓把擦碰，导致射偏。”

后一段话没错，但前一段话，让在场之人都觉得难以接受，不过李笠这么一解释，好像解释得过去。

然而这解释给人的感觉怪怪的，仿佛某天，娘亲偷偷对自己说：“孩子，你亲生父亲，是隔壁王叔...”

萧十一郎见听李笠所说，居然没人驳斥，舅舅还默默点头，只觉欢欣鼓舞：原来如此！

他当然高兴，因为李笠所说，让他多年以来心中的疑惑得到了解答：其一，箭杆的方向明明就和弓弦回弹方向有偏差，那么箭是如何向正面飞出去的？

其二，为何自己弯弓拉箭、撒放的动作练了那么久，若用自己选的箭射出去，经常左偏或者右偏？

现在李笠三言两语，就把这两个问题说清楚了，比起啰啰嗦嗦解释、却让人听得一头雾水的舅舅，强了不知多少倍！

李笠见着小胖子来了兴致，也不膨胀，反而很谦虚：“郎君莫要误会，小人不会射箭。”

萧十一郎不依不饶：“怎么不会射箭？要不你如何说得出这个道理？”

“郎君有所不知，这是一位奇人告诉小人的...”李笠现编一个故事，为自己的讲解给出一个合理解释。

箭矢离弦后的运动状态是什么样的？

因为速度快，所以人眼是看不到的，但高速摄像机可以拍下来，通过慢速回放，人们终于解开了这个谜题。

他看过科普小视频，视频展示了离弦之箭的运动情况（慢动作），是如同游鱼一般，摇头摆尾前进，所以心中疑惑得以解答。

箭杆有‘挠度’，当箭矢搭在弓把一侧、箭杆方向和弓弦回弹方向有偏差时，射出去的箭依旧能够“绕”过弓把，向正前方前进。

这个道理，古人不明白，只是经过长年累月的经验积累，总结出一套心得和口诀，确保射手能够射准。

而弓力不同的弓，适用箭杆的软硬度（现代称挠度）又有不同，若弓、箭匹配不合适，同样无法射准。

那么，许多资质寻常的射手开始练习射箭时，如果师傅不会教、不会因材施教，或者徒弟无法感悟相关的技巧和道理，准头必然有偏差，射术水平难以提升。

笨一点的办法就是多练，日练月练年年练，靠着‘铁棒磨成针’的意志，花上数年、十余年时间，硬生生把射术练出来。

但是，小孩子本来耐性就有限，不可能成日里和弓箭较劲，一如萧十一郎那样，练着练着觉得辛苦，索性就放弃了。

小家伙想要有一技之长来讨好父亲，又不愿意吃苦，于是投机取巧，学戏法表演来取悦耶娘。

这就是李笠对萧十一郎行为进行分析后所得结论，对方喜欢问问题，但教射箭的蔡平无法给出合理解释，导致小家伙学射箭的兴致大减。

那么，他若是能够答疑，想来小家伙学射箭的尽头会大幅上涨。

然而，光靠三两句解释就想让小家伙坚持下去，那是不可能的，大多数小孩子的耐性有限，做事情是‘三分钟热度’。

李笠知道自己必须别出心裁，才能把小家伙练射箭的热情保持住。

自古套路得人心，现在，他就在施展套路，套萧十一郎。

“小人当时在彭蠡湖打渔，遇见的老伯，自号‘克虏伯’，其人鹤发童颜，言谈举止颇有威严，腿脚不便，似乎多处受过重创...”

“克虏伯见小人拟饵钓法别具一格，便交谈起来，小人得其解答，方知射术奥妙，以及不少要领，只是终日为衣食奔波，哪来闲情习射？”

李笠现编的故事，让萧十一郎听得入神，而蔡全听着听着，面露神往之色。

克虏伯，克虏伯！

‘克虏’二字，说明了什么？

一定是某位国朝大将，壮年时驰骋沙场，与北虏浴血奋战，尸山血海杀出来的本事，射术必然精湛，所以连箭矢离弦之后如同游鱼那般摇头摆尾都知道。

奈何年事已高、满身创伤，再不能上阵杀敌，便时常布衣出行，流连