“这是谁写的?”赵章没看完便急忙询问道。
孔子现在就相当于巨鹿县的巨鹿学苑的形象代言人,而且还是不要代言费的那种。
“齐国田夫子!”士兵递上来第二张布帛道:“不过现在这些东西已经在巨鹿县流传起来了,听说是齐国田夫子组织稷下学宫的一群学士共同写下的。”
“其他的呢?”赵章看着眼前的布帛,眼光里冒着火。
孔子伟大么?
在赵章看来是伟大的,有教无类不过是孔子身上微不足道的一个品质。但是修尚书、诗经、易这三项,便是非常大的功劳。
要知道孔子可是大司寇,而不是太史令。
太史令还有一条职责是用来修古代的史警示现代的人,也就是君王。
而大司寇则是负责实践法律法令的。
你别听这个官位很高,但是权力却是司徒和司空三者之间最小的,因为现在的法只规定了做了什么事该赏赐,做了什么事该罚,其余的便没有了。
那么其他方面怎么管理?礼制!
可不可笑?
通过唤醒人们心中的礼来对人的行为进行约束,再通过法律辅助来完成对人的进一步升华。
为什么礼乐崩坏才是法律大兴的时代?
这是因为礼乐不崩坏的话,人们的品质的确如同天上的太阳一般,耀眼且无所遁形,只不过因为身份的缘故大家可能尿不到一起。
而且这种生活方式其实是有些像那种一眼看到未来的生活,我生下来是嫡长子,我就是下一个君王,王侯,王子,王男。
我生下来是庶子,权力就只能被下分。
假如我是偷偷被生出来的,我连身份都没有,我是什么?流民。
没错,就是流民。
经过户籍登记之后才能转化成正式的平民,不过流民和平民其实没有太大的区别,在鱼肉百姓的县乡,平民和流民无异,在吏治清明的县乡,流民亦会受到和平民一样的待遇。
就怕流民来到了那些喜好面子工程的。
赶你走,你不走,打死喂狗,这就是时代。
然而到了这个礼乐崩坏的时代,大家的身份虽然依旧是一道锁死的门槛,但是通过贵人提携,终究能够鲤鱼跃龙门。
就比如秦国的战功系统,便是如此。
种地能够升爵位,打仗能够升爵位,至于封地呢,?六国那么多土地还不够封的吗?
总之看似十分优秀的政策最终也只是在为那一小坨人服务。
或许在礼乐未崩坏之前,可以用礼制让整个社会变得路不拾遗,夜不闭户,但是现在必须靠法律的手段来完成礼制不能完成的东西。
“老匹夫!”赵章暗骂道,这田骈差不多五十岁了吧在这个人均四五十就老了的年代,此人无疑是老人了。
不过,这样的文采却做着不利于自己的计划的贼子却让自己很是咬牙切齿。
“抓过来?”士兵听到赵章怒骂,问了一句。
“不可轻举妄动。”赵章深吸一口气,摇了摇头,现在的齐国太强大了,暂避锋芒才是最好的做法,既然齐国与赵国交恶,那么最多最多打打口水战,上升到抓人就显然是与齐国作对了。
要知道,稷下学宫可是齐国的脸面,要是自己抓了齐国的这些卿大夫们,等消息传到齐国,齐国肯定就直接大兵压境了,到时候这巨鹿县还是不是赵国的地方都说不定,不过齐国可能更想要靠近燕国的那几座城池。
燕国的太子可是赵王迎上去的,现在赵国和燕国虎视眈眈地看着齐国,使得齐国没有办法吞并燕国。
毕竟要是燕国成为齐国的囊中之物,齐国就一下子变成了一张鞋底,又臭又长,到时候战线拉得太长,岂不是被人趁虚而入。
鞋底稳不稳,还要看针线活做得怎么样。
而赵国就是骚扰齐国做针线活的那个人,所以齐国也就只能看着燕国,将自己的野心先隐藏起来。
但是赵国的举动绝对是得罪了齐国的,齐国也只好趁着赵国祭祀的时候,赶过来捣一捣乱,解一解
孔诛卯发酵,孔穿来寻
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