大概120年前做过一台节目叫交流，就是这边是家长这边是孩子。

然后我就问了一个问题，谁挨过打一大堆人都抵过手，那时候孩子可能还这个后来我说有多少人很紧张。

几乎没有人没有人因为他有亲情啊，其实吧，就是我讲人的成长过程当中他要形成一些东西。

这个静来自于哪来自于哪，我认为首先得来自于胃，得先怕他才会进，如果他不怕他不会进来，有这俩词捏在一起叫敬畏对不对？

只有到成年，比如说我特别崇拜学者啊，我崇拜这个马爷这样的这样的文化啊，然后我特别尊敬他。

但事实上在小的时候他很多对对成就长者的这个进食有点怕了，你比如说见到老师他怕，他因为怕，所以他公共绿地那么这个怕怎么形成。

现在我认为我们很多家庭没有研究这个问题，但是过去为什么这样做呢，就是说你说外国不让，但是他外国他有一些其他的方式来解决但我。

我认为我没有去研究外国家庭，但我个人认为我们有人在讲，如果孩子违法了一种保护让他知道怕，但是我们可以这样。

雷声大雨点小，也就是说这仪式让他看得很可怕了，但是到最后处罚的时候，从前让他真的后悔，以后再也不敢了，真的他不敢了才是保护他，

而不是说没事，你看我们有人也说取消污点，其实取消污点以后，那就说了我们这个犯罪什么叫取消污点，就是你做了犯罪以后啊，他到时候没有记录的。

就是18岁之前。

或者多少岁之前没有记录的。

我并不主张孩子小啊大大的不怎么样，但是一定就是要有让他知道这个东西要不到这一步。

比如说我曾经遇到这个无锡的，我一个同行他是办公室主任，他就跟我讲小的时候他奶奶看他了。

他说他最怕的就是奶奶门后放的那根藤条，真的就是他说他说一旦就是把他门一关塘车一拿出来他立马就跪着。

然后就说那我再也不敢了，再也不敢了所以有的有没有一胖您您说那个雷声大雨点小。

我发现小时候我爸有这个艺术。

我该怎么着，那你不能不批评他，或者说不管他老师现在他会不会哆嗦。

就是说这家伙是吓人他跳了现在现在的问题就是这样嘛，我们所有的社会教育变成一种放纵教育，就在这种情况下大家都躲了。

其实刚才呃梅静老师一开始说的特别准确，就是我们从小就应该养成一个习惯，所以一氧化碳啊，从这教育嘛。

我们是全国我们我们生活中有一点我们不做这种体力的挫折教育，你比如你看那本孩子，那么小孩这个穿个短裤跑雪地里去，咱家长没一个干的。

家长就到学校闹去了，所以我们这孩子感冒了你怎么弄啊？

我也因为我妈也这个问题，我觉得这个可以理解，但我觉得中国家长有一个问题或者很多的家长吧。

就是他们是救世，他们打是一种喜怒无常的打像，我父母小时候也打我，但是他们会先制定一个准则，你做了怎么什么什么样的事情。

然后我可能会答疑，所以你会很清楚这个借鉴，条件而不是你动不动你就。

唉，你要你要依法治国我想我自己呢，我小时候还爹妈都打，我妈动手打我啊，我妈动手打我。

我印象比我店大我这个还叶靖北爹打我是特疼动凶啊，他不是拿手打你啊，他直接拿个什么鸡毛掸子把你一下下去，你股上就是一个礼拜也不敢往往往往椅子上坐呀。

唉呦那么一点都不恨，父母一点都不恨，为什么呢？

它就是这么一种文化，从来没有人，因为之前这个父母是没有离开孩子的上下班都是这样，然后这个这个第2个呢就是说我大了以后父母对我是放纵的那就明白了。

小爹妈都没管过我谈恋爱结婚干什么，没有一件事管我，然后完了以后比如说你要结婚了。

你跟爹妈一说爹妈都觉得挺好，就什么都挺好，就没有我不会干涉，没干涉过我是吗？