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第5章 好书不厌百回读


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穿过了一道丛林,来到一座山峰,望四周,荒山四野。
一位兄台道:“此山为我所有。你若不信,请进山林,你若发现一把镰刀,便能确认。因为那是我为这山留下的。”
我走进山林,一只脚还在原路,果真发现有三把镰刀在山口,有两把较为新,其中一把特旧,且生了不少锈,刀口也是残缺的,那是经历了风霜雪雨之后,留下的残痕。有残刀在此,不得不承认兄台曾经为此山的付出。除了残刀,还有不少铲锄,各种行头动用器具,真是不少。虽然远离了刀耕火种的年代,但今天的农作仍然离不了镰刀和锄头。只是在这改革开放三十年间,家乡的田地大多被荒芜,也是为了响应号召,退耕还林。出门打工的人口急剧增加,家里的锄具过着相当休闲的日子,久而久之,只有被锈烂。否则,作送人处理。
既然是兄台的山林,我也只好就此罢休。不再争议,以免失了和气,到头来还是一切归自然。与世不争,自然和谐。难道不好吗?
既然失了山林,什么权证,那都不是我的所有,我唯一能掌控的便是我的思想。我思故我在。除此之外,一无所有,因为其它一切,都是大自然馈赠给我们的,除了珍惜,谁又敢据为己有。
我便离开那个山林,搜寻远方,我没说投奔远方,因为我也没有那样的打算。这里是我的故乡,故乡的景色,无论好看、不好看,退一万步来说,就是非常不好看,她也是迷人的。你若不信,让你离开家乡许久之后,再回到家乡,你有何感想?不恋故土,终失远方。身犹去,心常在。
记得那时,人家在我家做瓦坯子。一个姑爷逗我,把一盘向阳花,还未脱籽的向阳花,连柄带籽,用竹篙顶至土墙上一块嵌在墙里的木板上。姑爷说:“你若把它拿下来了,我叫我徒弟也帮你们家做瓦坯子。”好像记得当时,我是这样回答的:“我们家不做瓦,我们今后不在这儿住。”如今,不但我们家年轻人不在老家居住,许许多多的家庭都搬至大街上去住了。同样是响应政策,房屋复垦。
新农村建设,一座座美丽乡村相继建成。新时代的人们都享福去了,又何必回老家,照山林,挣山林,抢山林呢。过去的情景,真是不堪回首,山林巍巍不动,人们争得
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面红耳赤,有时甚至大打出手,实在是不应该。而今,山林已还本貌。至今,我们老家依然盖有茅草房,父亲说要换成琉璃瓦,我觉得换了,反而不习惯。我的想法,我的感觉,那毕竟是我个人的,不能代表父亲的想法,也无法去感觉父亲的感受,即使偶尔能察言观色,那也是无端的猜测而已,既然是猜的,它的准确率就无法保证。孝父母不如顺父母,就要听父亲的。他若嫌麻烦,有可能就不那么讲究了,不换也没什么大不了的,只要习惯就好!
三峡库区的保护措施,青山绿水的环境理念,让大山恢复宁静,也能听见清脆的鸟声,也能看见遍山的红叶。环境美了,自然神清气爽。老家是固定的,老家的人是可以移动的。三峡移民,是一个改变生存方式,不再破坏自然的好办法!
我沿着一个斜坡,下至路中间。再沿着另一道斜坡走过去,斜坡的右上方有爷爷的沉眠之地,只是偶尔的感觉,并未真正看见,只留下了一黄土,灵魂早已去了天堂。也许爷爷在另一个世界过得很安详,不然怎么有“谢世”一说。接着听见右边邻居家的孩子哭闹不停,我没有走进他们家,远远的观看,并没有改变原来的模样。右下方是叔父的家,也许有人在家,也许没有,我不能准确地知道,因为也有些时日没有联系了,过去想给他买一个老人机,他说他用不来,所以就只能通过移步联系了,通行走还是经常的事。
朦朦胧胧,依稀记得。虽然这些都不是准确的存在,因为祖业是相当微薄的,右方邻居家已搬走二十年有余了,叔父也去了幸福家园。前面复原的,都是曾经的过去,过去了的,必定是过去了的,不再纠缠,我们也不能


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