,隐约有了方向,但并不清晰。
思想之争和圣道争鸣,连翰林也只是勉强触摸,而童生、秀才、举人、进士只能积累准备,为以后参与而努力。
不说亚圣争鸣有多么恐怖,单单数个大儒争鸣外散的力量就足以夷平一州之地。
大儒之语,微言大义,也有大力量大威能。
翰林之下别说参与,甚至都没有旁听的资格和实力,要是王栋现在与大儒隔空争鸣,哪怕再正确,哪怕相隔万里,也会被大儒强大的力量震死。
大儒可镇国,不是用嘴巴说一说的!
王栋拱手道:“谢方师指点,我差一点就要误入歧途,幸好今日得方师指点!”
方云点了点头说道:?“圣道曲折,孔圣若不是对鲁定公失望,放弃鲁国相位,再周游列国,如何封圣?”
王栋道:“当时世人无知,有人说孔子四体不勤五谷不分,嘲讽孔子不能劳作、不懂最基本的常识,孔子不以为意,但竟然有人误信那人正确,却不知孔圣不仅早年困苦劳作,深知民间疾苦,成年后更是功绩彪炳,无论在为政、外交还是军事都有建树,孔子三功人尽皆知。”
“孔圣哪怕在封圣之前,也是一代人雄。”师棠无比敬仰。
孔子在三十多岁的时候,就曾负责鲁国三大家族之一的季氏的账务和畜牧,颇为有成效,后著名的“斗鸡之变”发生,季氏三家竟然攻击鲁国国君鲁昭公,孔子愤然离开季氏之家离开鲁国。
后来孔子回鲁国,先任一县之长“中都宰”,政绩卓著,仅仅一年就升任小司空,协助大司空负责鲁国的土木,又过了一年,孔子由小司空直升大司寇,成为负责鲁国司法的最高官员,因为功绩彪炳,最后的实权甚至相当于一国之相,完全可以说是国家的第二号人物,此乃孔子的三功之政功。
第17章:孔子
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