安乐先生有这样的想法，一点

也不奇怪。

儒家向来是“厚古薄今”。

中古大周王朝，在他们看来是最

理想的政治形态。

当然他也不是全盘继承“大宗

之法”，毕竟现在当今天下，藩王强

大，已经形成尾大不掉之势。

中央权威慢慢的丧失。

虽然没有出现“以下克上”，

“弑君三十六”这样的惨事，但这也

是“周礼之敝”。

安乐先生想要恢复周礼，并非

简单的恢复大周王国的尊尊原则。而是

要损周文，加强一直被尊尊压制亲

亲原则。

立足于血缘，进而扩展到政治

领域。

那就是保留有血缘关系的宗亲藩国，削“异姓王”的藩国。

拉一批，打一批

深得后世斗争的精华。

虽然不能完全消弭藩国之祸，

但也是万金良言。朝廷中央力量和

宗亲藩王的力量联合在一起，共同

征讨异姓藩王。

必定不会形成大的动荡。

想到这里，安乐先生的眼睛陡

然亮了起来，笔锋在白纸上滑过，

留下一个个繁花锦绣的文字。

“昔周文王和姜尚论政。”

“姜尚问文王，当如何治理鲁国。”

“文王曰尊尊亲亲”

“姜尚曰鲁国从此弱矣。”

“文王问公如何治理齐

国”

“姜尚曰尊贤尚功”

“文王曰齐国后世必有截杀

之君”

一寸寸文气升腾，空中更有宏

大的声音。

显然不论是安乐先生的“尊尊

亲亲”，还是张万和的“孝道古制

论”都触动了某种规则，故而都有

文气升腾。

当然根据文思不同，他们俩的

文气区别还是很大的。

安乐先生之言，老成持重，又

符合上古法制，故而有六寸文气升

腾。

诗词，文章，策略，都是六

寸

这就是安乐先生的实力。

极乐童子怅然所失的叹息一

声，他知道，再也没有机会反超安

乐先生了。

他的策论虽然没有写好，但是

已经注定和状元之之交臂了。

只能期望王栋发挥失常，或

者犯了忌讳，这样他就算不能成为

状元，也可以成为榜眼。

但是王栋可能发挥失常么

别开玩笑了。

有着一个世界底蕴，又有天道修改器深红这等媲美银河计算机组存在的

王栋怎么可能失手。

就是王栋在愚钝。

难道不知汉朝的推恩令么

就算真的不知道其中的内容，

天道修改器深红媲美超级计算机的计算推

演能力是干什么的

王栋努力回想推恩令中的内

容。

但是他上一世不是古文学家，是文学家，也不是历史学家，自然不可能记忆

背诵。

不过，这不要紧。

因为王栋可以根据蛛丝马迹

进行推演，并且结合大秦帝国的实际情

况进行“嫁接”。那好似晶莹玛

瑙，出奇强大的元神法王念头，好

似一头全力发动的机车，发出轰隆

之声。

一个个好似玻璃一般的念头不

停的碰撞，迸发出一丝丝晶莹的智

慧火花。

一个个文字在王栋的脑海中形成，然后通过他的笔端书写出一

篇篇蕴含古老智慧的华章。

“古者诸侯不过百里，强弱之

形易制。今诸侯或连城数十，地方

千里，缓则骄奢易为，急则阻其

强而合从以逆京师。今以法割削

之，则逆节萌起，前日晁错是也。今

诸侯子弟或十数，而适嗣代立，余

虽骨肉，无尺寸之地封，则仁孝之

道不宣。愿陛下令诸侯推恩分子

弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，