想罢，司马徽开口道：“虽然阁下时运不济，命运多舛，但这并非是阁下难以成事的根源。”

“还望先生赐教！”刘备急道。

“究其根源，无非是阁下左右不得其人耳。”司马徽一针见血的给出了答案。

“备虽不才，但文有孙乾、简雍和田豫等人辅佐，武有两位义弟和数位猛将效力，何为不得其人耶？”刘备不解的问到。

“刘皇叔麾下虽是猛将众多，但却并无当世绝顶猛将，况且您麾下的诸位将军，并无能人调配；孙乾、简雍二人不过是白面书生、寻章摘句小儒，非经纶济世之士。至于那个田豫，恕老朽孤陋寡闻，老朽从未听过此人的名声。试问阁下，如此文臣武将，阁下焉能成就霸业？”司马徽摇头道。

在司马徽讲明了自己一直以来不能成事的原因后，刘备恍然大悟，司马徽仿佛为他打开了一扇通往新世界的大门。

刘备麾下文臣的来源方式非常单一，基本上都是朋友送的或者是主动投效的。

孙乾是刘备在徐州时主动投奔的，简雍则是刘备的同学，这俩都是上杆子来投效的。

至于田豫，姑且就算公孙瓒送的吧，毕竟田豫最早是跟公孙瓒的。

一言以蔽之，刘备手下的人才资源非常贫乏，他始终认为孙乾、简雍和田豫就是谋士的样子。

毕竟他的眼界摆在那，所谓的坐井观天便是如此。

刘备出身低微，早年以织席贩履为生，除了拜师卢植接触了一点士人外，刘备压根就没法接触到有名望的士族阶层。

虽然有个半真半假的汉室宗亲身份，但即便如此，有名望的士族也看不起刘备，故此刘备早期几乎和官僚、士人隔绝。

不仅如此，刘备还没经过什么系统的学习，他的主要知识来源基本都来自于家庭和社会。

草根出身，还没什么文化，就算是有汉室宗亲这层身份傍身，刘备的路也没那么好走。

早期的刘备用一句话来形容便是：“单枪匹马我不怕，一腔孤勇又如何？！”

起初刘备跟个莽夫一般乱打，从黄巾起义开始刘备便起兵讨伐逆贼，但刘备懂的兵法也就那么多，所以便落得个屡败屡战、屡战屡败的下场。

就连扎个营都会被敌军一冲而散，这样的人还打什么仗？

可刘备是个有大毅力的人，不管输的有多惨，就算妻子孩子都让被打丢了，刘备也始终没有放弃梦想。

刘备的思维方式比较窄，这条从三让徐州一事上便能看出。

在这乱世当中，没有地盘谁会跟你？但在接手徐州前，刘备却始终都没有一个像样的地盘，之前拥有过最像样的地盘估计就是平原县了。

可一个县跟一个州相比，二者显然没什么可比性。

刘备唯一能够称成事的原因便是他的“仁义”，其余的诸侯没有人讲究“仁义”，他们的想法和吕布无二，在这乱世当中，谁的拳头硬谁就是老大，讲仁义没什么好果子吃。

相比较而言，吕布的统治方式并不属于“仁道”，大体上属于“霸道”，就是不服就打到你服这种。

但虽然吕布崇尚“霸道”，但却也没做过什么太出格的事，故此吕布的名声还不错，并没有落下什么为人诟病的污点。

刘备之所以能够成事，却恰恰是因为他的仁义。

“汉室后裔、仁义无双”，这便是一面大旗，一面为刘备招揽人才的大旗。

只可惜，这一世的刘备碰见了吕布，刘备在徐州被打的落荒而逃，也没有被刘协拜为左将军，现在身上只挂着一个刘表授予的“新野太守”之职。

不仅如此，吕布还狂挖刘备的墙角，几乎都快把枪给挖倒了。

如果是原著中的刘备是困难开局，那这一世刘备的难度便直接提了两个档次，变成地狱开局了。

故此，刘备在听完司马徽的话后才如此的激动，甚至激动的略微有些失态。

“备屈身恭己，求山谷之遗贤，奈何未得其人也！”刘备叹息道。

“儒生俗士，不识时务；识