七月七乃中元鬼节，佛家称为孟兰节，乃是祭祀亡魂的节日。相传这天地府鬼门大开，所有未轮回转世的亡魂都会出来，按照习俗每年到了这天每家每户都会点上香烛蜡贡做上一桌好菜，让回来的先祖报餐一顿，还会点上准备好的元宝纸钱让先祖拿到下面花，不仅如此到了办完还会拿着剩余的纸钱到路边或者小湖边去烧给没有归处的孤魂野鬼，一方面积累阴德另一方面免得这天不小心被这些孤魂缠上。
吕霄这天则是格外繁忙，从下午开始就开始忙活着开始往后山的一块荒地上搬东西，搬得则是纸人。等到太阳快要落山吕霄将最好一个摆放好，只见荒地上已经摆放了三十个纸人，这些纸人都是吕霄这几天呆在馆里赶制出来的，这纸人看着栩栩如生，但都有一缺点就是都没有点上眼睛，如果在将眼睛点上，这纸人就像是会活过来一样，此等制作手法一看就不寻常。纸人周围还点着八个白纸灯笼，以对应八卦方位以做引魂灯，纸人正前方立着一个法坛。
吕霄看了看这些纸人满意的点了点头，阁皂山的纸人手法就是不一般。这阁皂山乃是道教的第三十三福地，其灵宝派也是道教的大宗，与茅山龙虎山并列，但不知何种缘由到了最近百年灵宝派好似后继无人渐渐没落，在外名声已远不如茅山与龙虎山，但是其正统传承的符箓与傀儡秘术依然在修行界赫赫有名，不可小嘘。吕霄的的这纸人手艺也是他师傅从一个
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阁皂山旁系传人中得到的手抄本，但就算是手抄本他师傅也是用了两件下品法器才的到的，可见这秘术的价值。
走到法坛前面对纸人，吕霄燃上引魂香，右手拿起招魂幡，念起招魂法诀；“荡荡游魂，何处留存，三魂降临，七魄归兮，天地阴阳...”念着念着不知从哪里刮来了一股邪风，吹着周围杂草乱飞，纸人也被风吹着抖动起来，慢慢的周围出现了许多黑影，吕霄见孤魂已来便大声道：“各位今日又到了鬼门大开的日子，按照约定三十个先到先得，各位请便吧。”这是阴风大作，黑影开始一股脑地涌向纸人，感觉饿虎扑食般地你争我夺，很快三十个纸人便有主了，没有抢夺到的怨灵不满的嘶吼着，让人听得毛骨悚然，之后便消失了。再看那三十个纸人周身冒着黑气，更加诡异的是每个纸人的眼睛变成了血红色，仿佛活了起来。
看到这里吕霄拿出一张符箓念到；“神兵火急如律令，敕。”符箓燃了起来飞向了纸人里，刹那间纸人像是烈火喷油般地燃烧了起来，但是这些附身纸人的冤魂也没有异动，就这样任其燃烧。原来这些纸人被用往生咒加持过，再经受真火洗礼，能让这些冤魂能够拖去怨气，以免到了下面要经历地狱刑法之苦。
等到纸人燃烧尽了之后，吕霄伸了伸懒腰；“终于搞定了，每年一次不知道什么时候是个头呀。”说起这每年超度冤魂一事其实与吕霄师傅有关。其实当初通
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世书馆并不在此山上，只因吕霄师傅当年来到此地，感觉此地总是有股气场久聚不散，便前去查看，在这地方发现了一块青石碑，碑上却没有文字，还有一个小庙，此庙破败不堪，感觉随时会塌房，走进庙里，看到快要烂透的供桌上放着一把剑，吕霄的师傅拿起此剑，没想到竟是一把法剑，吕霄师傅没想到还能白捡好东西便在庙里翻了翻找到了一个石碑，上面记载了一段事迹。
原来此处之下又一个万人坑，源于当年明末时期，清朝鞑子攻打此城，收到了守军及其百姓的奋起反抗，给鞑子造成了不小的损失。但最后还是失败了，城破后鞑子进行了屠城，将杀死的百姓埋在了这里，后来此地后人为了纪念被杀的人们，便偷偷在此地立了块青石碑，但是后来此地怨气很重，经常传出闹鬼的事情后，人们便修建了此处小庙，当地的一位名门望族还从龙虎山花了重金请来了一把法剑以求镇住怨气。，但不知为何后来小庙就破败没人理了。
通世一脉属于雁过拔毛