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第二十一章:华丽


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方南的出现,对青山寨带来改变,也对青山寨交好的其他村寨带来一些影响。

虎头寨是铁器特产,杏花寨有布料特产,有村寨善于打猎获得的猎物多,有村寨善于侍弄果树,青山寨则是粮食多。

居住相对较近的村寨会将自己村寨中多余的东西与其他村寨进行交易,换到有用的东西,所以位居深山中的村寨之间偶尔会进行人员走动,期间避免不了一闲聊。

最开始的时候,青山寨的人会说

“我们村寨出来一个非凡之人,他是我们青山寨老寨主的孙子方南,也是新寨主,在老寨主逝世后,方南昏迷三天,没想到是我们老寨主接他的孙子到另一个世界过了三十年,那一个世界好似神仙住的地方一般,即使最穷最穷的人,也能吃饱饭、穿华丽的衣衫,住舒适的大房子……”

青山寨的人们比较容易想象这件事情,毕竟方南就是他们村寨的人,方南的改变是村寨里的人都能看得见的。

其他村寨的人听到这件事的时候,第一想法就是不相信,仅仅是当一个故事听,而且是一个非常有意思的故事,什么能够让人飞在天空中的飞机,不用人推马拉的大车,“千里眼”、“顺风耳”等等。

随后这个故事不单单在青山寨交好的村寨中传播,更是被交好的村寨传播到更多的村寨,不管听到故事的人相不相信这个故事,方南和青山寨都借着这个故事,第一次被那么多人所知。

这只是一个开始,之后方南教授青山寨少年们读书识字的事情,让方南和青山寨之名再一次广泛在深山中传播。

读书识字,在方南之前,青山寨是没有识字的人,但是不代表其他村寨中就没有识字的人,深山中的村寨那么多,出现能识字的人很正常,说不定还有犯了大罪的读书人逃进深山中加入某个村寨。

但是,居住在深山中,对于绝大多数山民来说,读书没有任何用处,他们连户籍身份都没有,他们已经不是大明朝承认的子民,走到外界要是被官府发现,很大可能将山民当作贼人抓起来。

村寨中有识字的人,有教其他人读书识字的想法,却也没有人愿意浪费时间跟着学习,偏偏现在出现青山寨这么一个例子。

“居住在这大山中,读书识字有何用处?”

“青山寨,方南,我之前好像听过,想起来,是那个非凡之人的故事。”

“读书识字也算是一种本领,要是能够在外界生活,吃饱饭是不成问题,只可惜我们这辈子都无法走出这深山了。”

这些是绝大多数山民的看法,只有极少数的山民和更少的会识字的山民认为读书识字有用处,他们感觉到方南和青山寨的不一般。

别看能够读书识字在深山中用处不大,实际上在老百姓们内心中认为识字的人肯定要比不识字的人学问多见识广,不管是在外界还是在这深山中,不识字的老百姓对于会能够识字的都比较尊重。

即便识字的人不是村寨中管事的几人,一旦村寨中有大事发生,都会将识字的人请来,询问他们的意见。

读书人地位高,这种情况是在过去几百年上千年时间里影响下形成的,想要改变是非常困难的事情。

方南和青山寨之名两次在深山中大范围传播,算是有了一些名声,不过对其他村寨的影响依旧不大,青山寨的变化对其他村寨的人们来说仅仅是当一个故事听,直到第三次。

第三次是方南的学生们教自己家人读书识字,这个故事传播开来后,其他山民对于故事的前半部分依旧是“听故事看笑话”的状态,在他们看来,小孩子读书识字也就罢了,几十岁的人读书识字,这就是完完全全的浪费时间,根本没有必要的事情。

但是故事的后半部分中关于“九泉之下列祖列宗”的部分出现,听故事的山民们都愣住了,他们没有想到青山寨的大人们是因为这个原因读书识字的,甚至快要入土的人也在学习读书识字。

读书人地位高于大字不识一个的农夫,祖辈们都是农民


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