嵇昀告诉薛秦，前番多亏了皮先生在宫中照应，自己才能够顺利解救出萨迪娅。皮日休听不得谢字，连忙摇头摆手，忽又对嵇昀道:“上次你托我查的事，有眉目了。”
“哦？”嵇昀肃然倾听，皮日休继续道:“我翻阅了当年的通志，朗州山中的八渡禅寺，始建于中宗景龙三年夏天，是安乐公主为了给她母亲韦皇后供奉生祠、祈祷福寿而专门命人修建的。”
“安乐公主”嵇昀口中念叨着，江小雨不明情由，从旁道:“八渡禅寺你查它做什么？”
嵇昀答道:“我在想，一间小小的寺院，何以收容了那么多被九天圣教迫害的武林人士，何况朗州本身是在九天圣教的势力范围之内。”
江小雨不知嵇昀口中的九天圣教是哪个，便不接话。嵇昀、薛秦既知萨迪娅、阿芙等已经平安出城，心头的大石头总算落地。皮日休给三人准备好了干净衣物，暂留在府中不要轻动，以免惹外面别有用心之人察觉。
如此住了三天，相安无事。这天午后，皮日休下朝回来，步履匆匆，看上去发生了什么大事。一进三人居住的后院，便神神秘秘地对嵇昀道:“赶快收拾东西出城去吧，城内马上要戒严了。”
“为什么？”
“不知是谁，进献给黄巢一方天石，上面写有谶语，大意是齐代唐兴，黄巢即将称帝！黄巢大喜，看样子登基大典就在近期了。”
嵇昀微一思索:“谶语怎么说？”
“土德既终，青帝降生，廿寅为命，继嗣帝躬。”
嵇昀剑眉微微颦皱，反复默念这几句谶语，旋即面露笑意。皮日休疑惑不解，嵇昀道:“我要是猜不错，这四句话一定是萨迪娅写上去的。”
原来大唐朝五行属土，黄巢早年间曾作《咏菊》诗:“他日我若为青帝，报与桃花一处开”，所以谶语前两句的意思是青帝降世，理当灭亡大唐；而“廿”字下面加个“寅”字，便是黄巢的“黄”字，“廿寅为命”，结合上面两句，就是说黄巢即是青帝化身，甘当天命，承继帝业。萨迪娅的玄学修为是从施吾子处学来的，而这些东西，上次在乾元门会晤时，施吾子也对嵇昀讲起过。看来萨迪娅很可能也已经到了武功见到了杨复光，受杨复光所托设下了这个天石谶语的计策，目的是为了规劝黄巢长安称帝，以期使他牢牢地定居在关中，实现唐军关门打狗的战略谋划。
嵇昀和薛秦收拾了东西，皮日休领他们准备从后门出去。嵇昀见到后院小屋，猛地想起来什么，止步道:“对了，这屋子里的东西”皮日休微微一愣:“奇珍异宝都被尚让给搬走了。”
“那画呢？”
“你说墙上的三幅侍女图？那个没有人要，大概还在屋子里。”
嵇昀请皮日休打开屋门，果然找到被人随意丢弃在墙角的画作。嵇昀展开画近瞧:图中女子笑颜嫣然，体态优雅，或戏犬或春耕，腰间或墙上赫然挂着一柄宽大宝剑，细看时，每幅画中还都题着一首诗。
其一:
晕妆一梦归，
鬓花双月垂。
回首向河汉，
劳燕两分飞。
其二:
春晖伫结白山遥，
隔年幽闭暮云劳。
西风怠恤离情意，
遂将尺素挂构桃。
其三:
红袖醉卧柳下门，
梨花盏开镜月浑。
缠娇挽玉深香阁，
沽酒亦复亦沉沦。
“黑玉夔龙剑”嵇昀抚摸着画中宝剑，口中默默念着，心头已经猜得八九不离十:这间屋子一准就是田令孜关押慕容夫人的地方，她终年被软禁在此，孤独抑郁，思念义父，这三幅画中的内容大概就是她在渤海国生活时的真实写照。
嵇昀于是对皮日休道:“袭美先生，不瞒你说，画中人是我的义母，她与我义父被奸人所害，十数年见不得面，我想将这三幅画带走，您看可以吗？”
皮日休自然不会阻拦，他看了眼上面的题诗，感慨道:“夫妻离散，母子分别，是个可怜的女人。”
“什么？”嵇昀闻言反倒一惊:“您如何看出她有孩子？”
皮日休指着上面一首诗，道:“你