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第0六十二章:丁修


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看去。

“我观法师是佛门圣子,特有一佛缘赠与法师,此佛缘是我灵台寺传下,后来灵台寺破灭,我受灵台寺主持所托携带佛缘来到祖洲。”

“此佛缘,是一场大难之事,也是一场大幸之事。”

“灵台寺秘传,上古年间,佛门大兴,气运朝西有一山,唤名灵山,灵山之上有大雷音寺,藏无上秘宝,上古佛门大能者观世音菩萨一次转世后偶遇我灵台寺第一代方丈,观音大士转世观方丈善行,赐圣衣袈裟,也叫八宝袈裟,其上有真经佛文,上嵌八宝,水火不侵,妖邪不近,可以防身驱祟,助长佛门神通。”

“灵台寺经历风波,早已不复从前光辉,而圣衣袈裟最后一次出现是生洲,车迟国与大唐鏖战于生洲,生灵涂炭,民不聊生,妖孽横行之时,有神僧出世要阻止这场灾厄,然而车迟国三国师不听劝说,与灵台神僧鏖战,终于三国师和灵台寺神僧同归于尽,任大唐策士李淳风率军偷袭国师,车迟大败而归,李淳风得见袈裟宝物,就把此物带回了祖洲,后大唐崩碎,长安不在,八宝袈裟线索难寻,贫僧来到祖洲两百年,足迹遍布祖洲三州之地,终于查询到了一些线索。”

“八宝袈裟当年大唐崩碎时候不知名原因碎裂,化作了八角残袈,分落八方。我查询灵台寺典藏发现,这八宝袈裟实则代表了佛门八苦,若要收集这八角汇聚成八宝袈裟,就必须要度化八苦!而贫僧找寻许久,发现了八苦之一的别爱别离之苦,此苦就在兰若寺朝东北方向六百里外的南诏国。”

“此苦之主是一名青楼女子,她自幼被卖入青楼,如今已是花魁,唤名秦师师。贫僧曾想过度化她,却不能行。”

“如果法师能够度化此女,那么法师就会得到八宝袈裟一角,亦是这佛缘中人。”

“贫僧请法师切记,不可使用法力,要用一颗心,去感化她!”

“……”

不用法力,度化一个青楼花魁,而且对方是南诏国的花魁,对方很有可能是个修行者。

这让法海心如乱麻。

要知道,佛门虽然号称慈悲无量,可以割肉喂鹰,甚至可以牺牲小我,可是佛门在一件事情上那是频频翻车。

那就是度化青楼女子。

法海随便一想都能想到好多失败例子。

远的不说,阿难转世之一的阿依那伐,佛陀大弟子,度化一个青楼女子,然后自己也陷入了情网,最后立地成魔,化身无天,宁可选择和如来互怼,也不去过这难。

再说阿难的师兄迦叶,也叫摩柯迦叶,度化青楼女子上也没成功,自己害折了进去,后来女菩萨观世音变身女子把他拉了出来。

除了佛陀弟子,还有佛门的白度母,和观世音秉承四大女菩萨之一,她就是妓女出身。

佛门有言,我灭度后,敕诸菩萨及阿罗汉应身生彼末法之中,作种种形度诸轮转。或作沙门、白衣、居士、人王、宰官、童男、童女、妓女……

由此可见,佛门和妓女之间的恩怨可以说是溯源已久。

在这个沟里翻车的名僧,菩萨,罗汉,佛陀,简直是一眼望不到边。

现在法海开局就要去度一个青楼花魁,法海只觉得亚历山大,这特么比闯女儿国大梁还难。

可是,你说不要这袈裟,法海,又不甘心,不说别的,这一次和晚秋姥姥斗法,法海已经看到了宝物的牛皮用处,人家两个道兵天魔二祖就把自己俩帮手给缠住了,如果是法海自己来,肯定是凉凉。

如果我有一些佛宝在手,那绝对会很轻松干掉晚秋姥姥。

现在法宝来了,还是观世音送的八宝袈裟,虽然不确定是不是和唐三藏七宝袈裟一个等级,但是好歹也是观世音出品,灵台寺流传下来的,我不能不要啊!

可是要吧,自己怎么搞定那个花魁啊,我特么是出家人啊,这度化妓女路上死的佛陀罗汉都能淹没泗水江了,我这不是去送人头的吗?

法海辗转左右,心思烦躁,然后闭上眼,神魂出窍,对着自己,咣咣磕头起来。


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