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序言


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地府门开了,一个个排着队等待审判,地狱间还是天人间。
“判官老爷,我是好人呐。我参加红巾军,’驱除胡虏,恢复中华’,救民于水火啊!”
“我只问你,救过几人,杀过几人?”
“我们救了黎民苍生啊!”
“那你杀过几个人?”
“这个········”
“地狱。”
“判官老爷,我冤枉啊!我可怜啊!我父母双亡,为了口饭,加入红巾军,我不是有意要杀人的。”
“可怜和杀人是两回事。下一个。”
轮到我了。
“我把我身边的人都害死了,杀了很多人,没救过谁。”
“你不申辩吗?”
“生逢乱世,谁不可怜,可谁又是无辜的。赤贫者麻木,掌权者不仁。这个世道多的是自认为是好人的坏人。嚷着黎民苍生的,杀人最多;张口兄弟情义的,背叛最快。我就是那样的人,去地狱,我好受些。”
“好,地狱,下一个。”
······
轮回六道,傍生道,也谓之畜生道。畜生道,列入苦难悲惨的三恶道之一。它们智慧不高,甚至仅有神经的反应,无法了解佛法,连修行的机会也没有,只能等待临命终时,随宿世业力流转他趣。亦如乱世的民众,命运无法掌握,随波逐流,无能为力。
东汉后期,朝纲崩坏,土地兼并严重,加之灾害连年,民不聊生,张角以‘苍天已死,黄天当立。岁在甲子,天下大吉’为口号,以太平道为组织依托,建立黄巾军,掀起了轰轰烈烈的农民起义。
起义人口达数百万,活动遍及八州。汉室依托贵族世家征伐起义,张角兵败,病卒于广宗。自此,黄巾军各自为战,一一被剿,仅剩青徐二州,后徐州部队并入青州。青州黄巾军达30余万之众,随军男女俞百余万之多。
部队森众,给养紧缺。青州黄巾军推举曹操为领袖,建立‘青州军’。从此,‘青州军’随曹操南征北战,助曹操建功立业,平定中原。曹操病死,青州军‘擅击鼓相引去’,遣散躬耕。
元朝末年,连年灾祸,民不聊生。宰相脱脱,大修黄河,欲中兴元室,奈何官吏苛刻,盘剥民工。刘福通韩山童,以‘莫道石人一只眼,挑动黄河天下反’为口号,‘白莲教’为组织依托,以修河民工为军队主体,建立红巾军,掀起农民起义运动。
起义响应甚众,刘福通分东中西三路军,北伐至大都,一时气盛。元庭大将察罕,帅军队围剿,伐西路,击中路,围汴梁,汴梁破,刘福通携小明王南逃,遂攻东路军山东驻地。山东红巾军也仅剩益都(青州),莒州两城。
历史在重演,可历史会重复嘛?益都红巾军的命运会不会和当年的青州黄巾军一样?历史记录成败,可历史不是成败,历史是每一个人物的喜怒哀乐,柴米油盐,而乱世更写满人世间的悲欢离合。让我们跟随主角,以现代人的视角去体悟那段乱世悲剧,生活很真实,没有你想的豪气干云,更不是不是简单的成王败寇,多得是无奈和彷徨。
大道本无情,人间情义暖。贪妒痴心昧,不绝青州客。


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