（我是新手）感觉将设定穿插在小说中太难了，而且效果不是很好，感觉有点生硬，所以特意写一章设定。
先说道法：
道法，即道理，法则。
所有道法都可以大体上分为一大类，比如道士最广泛领悟的金道/木道/水道/火道/土道，还有别的如伏龙将军，宋江领悟的可统一归类为武道，李神医，五毒奶奶可统一归类为医道，储物道法，御物道法可统一归类为天道道法等。
然而各个道士修行的道法受人的资质，性格，或所处环境等的影响，发展出了不同的小道法，所以宋江可以描述为领悟了一百零八门道法，领悟了一种武道（或一百零八种小道法，一种大道法）。
ps：普通道士最多领悟十门小道法，两种大道法。目前道界公认道士可领悟道法的极限是一千门道法与十种大道法。
境界：目前的境界和期之间的区别，人数，目前代表人物
以剑宗举例：
筑基道士：2098人，前1011中687后400
金丹道士：114人，前84中22后8（路小修金丹后期，高鸣金丹大圆满）
元婴道士：12人前2人中8人后2人（齐武斌元婴后期，赵有金元婴大圆满）
道初修真者：6人（秦玲，白显等）
道极真人：1人（剑宗宗主）
首先，本书没有所谓的练气，成为道士的开始就是先领悟最基本的天道道法，有所基础，即——筑基（寿龄100年）。如果连基本的御物道法都领悟不了，那就用不了法器，道法珠子，灵符等物品，而领悟不了储物道法，就更别提外出了。对于一个习惯将全部身家都带上，并御物代行的道士来说没有领悟这两个道法就不要提别的了。
其次，一旦掌握了天道道法，那就需要选择几种合适（根据自身偏好，资质倾向，血统等）的道法领悟，一般领悟的道法越多越好，领悟的道法种类越多，所需领悟的程度也就越浅。
因为想要成为突破成为金丹道士（寿龄200年）的话，需要所有已经初步领悟的道法的共同领悟程度达到一定水平，所以领悟的道法越少，所有道法所需领悟程度越深；掌握道法越多，所需领悟道法成都越浅。
当然，也有另外，如秦玲——当初只领悟了一门雷道，一门水道，但因为领悟程度无比变态，所以很快成为了金丹道士。
之后，一旦成为金丹道士，修行的方式却恰好相反。接下来就要选择一种道法作为主修道法，将其他几种所有已经领悟的道法都并入这种主修道法之中，即——用主修道法达成与其余道法相同效果，（包括天道道法）一旦达成就金丹大圆满了，如感觉能突破成功的话，就可以尝试引来天雷了。
也就是说高鸣并不是用储物袋来装东西，而是通过主修的木道，将东西融合在植物中，通过呼唤出对应的植物来使用。比如说他将御剑与从自己血肉中长出来的植物相融合再收回体内，并在需要御剑的时候重新从体内催生出一柄木剑。除了样子与原本的御剑不一样以外，二者没有一丝不同。
元婴道士（寿龄500年）则需要将自己的主修道法领悟至尽头，最终达成无需手印，或口诀就可以催动主修道法，即元婴大圆满。
……
曾有人说，突破元婴境界，来到道初，才算是真正的修行，才算是道士。
修行，才算是真正开始。
不过到此境界，已经可以称自己为真人，来扩大知名度了。
道初真人（寿龄1千年）可以创新或完善主修的道法，自成一派，能通过收弟子来传递自己，还能自行创造一门道法。
如秦玲，作为剑宗的观主，已经可以收弟子（当然，得在其他境界更高的观主挑选后）。
如果还想要突破的话，就需要有一处天地认可自己的主修道法。白显便是正在以剑峰为阵眼，布置剑鸣阵，希望获得剑峰的认可，向道极境界突破。
而那处天地将与真人的主修道法融合，形成一片特殊的区域。一旦真人陨落，直到其领悟的道法消散后，才恢复为原来的样子，等待下一个真人。