一城。
不外乎其他，倭国虽小，但五脏六腑齐全，且当年东征而来，这也算是徐福的失败之地。
当年他领命出国寻访，却一去不回，受了个“平原光泽，止王不来”的卑劣评价。
世人虽不曾千夫所指，但史书上也将他描绘成了叛国欺君的逃犯，秦王更是怒不可遏，干脆焚书坑儒，誓要灭掉天下方士。
徐福相隔万里，却浑然不觉，等他再度无功而返时，天下却已经大变。
为此，他当机立断，决定就在东瀛暂留，将带去的那些先秦文化，青铜技术，农业技术，乃至方士一行的奇门之法，发扬光大。
那时，尚且处于石器时代的倭国，面对徐福这群从大海上驶来的秦军们，便将他们奉为了所谓的“神仙”。
也是从那时候开始，徐福被当地人称为了“神武天皇”，即第一任天皇。
至于那所谓的长生不老药，徐福到底有没有寻得，这无人知晓，这些年来他又为何不曾苍老，更是无人知晓。
只是自倭国战国之后，徐福的身影便渐渐平淡，久而久之，他的存在，就相当于炎黄二帝，被倭国子民们，誉为了传说中的人物。
究其根本，他并非这个时代的人，而不曾离去的缘由，无非就是为了那一个“忠”字。
所以这些年来，他游走于世间，寻得了无数从未见过的奇门秘法，甚至经历过“那个”时期。
若这场从无到有的变数最终成立，他徐福算是始作俑者之一，尽管他自己都不曾知晓。
而他不在的那段时间，为了让倭国受得庇护，他创造了深田阴阳家，改良了方士的术法，创造了式神，但最为关键的，还是以秦国气运，敕封了两尊山河之神。
伊邪那美，伊邪那岐。
这两尊山河之神，后者被徐福命令镇压倭国大海，前者则被命令镇压大山，相辅相成，二者偶尔显山露水，被倭国子民们认定为父母神，后续衍生出来的传说等，皆为幻想。