去乡邑,扬声沙漠垂。宿昔秉良弓,楛矢何参差。
此句是说,年纪轻轻便离开家乡去边塞建立功勋,箭与弓不离身,下苦功练了一身武艺。
整篇白马篇是说驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。
年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。
拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。
他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。
告急信从北方频频传来,游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢,再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
从白马篇可以看出游侠儿是褒义词,为国争光的好男儿,但在北魏却不是如此了,比之唐朝更是不如。
拿唐朝时最有名游侠儿来说,李白,有武有侠,是的,就是那个字太白号青莲居士的李白,他也是游侠。而且是会剑术的游侠,唐朝时的诗人也算是游侠,不过大都是仅有侠义并无武。
比如王维,他有很多边塞诗,尚且也算是游侠诗吧,但他本人并不尚武,仅侠义。
而李白的游侠诗就更多了,从侠客行十步杀一人,千里不留行。结客少年场行笑尽一杯酒,杀人都市中。白马篇三杯弄宝刀,杀人如剪草。可以看出游侠在唐朝也是尚武的。
从赞美荆轲的结客少年场行中可以看出,世人是认可侠客复仇的,侠客为自己、兄弟、朋友复仇,帮助友人,即使闹市杀人也是被人称赞的,也被认可的。
而朝廷对此也是无可奈何,侠客复仇是犯罪没错,你杀他吧,百姓是认同人家的,游侠的声望又高,恐怕会引起民愤,从而反抗。不杀吧,于法不合,而这便有了“侠以武犯禁”一词。勿喷,有载
第62章,侠以武犯禁
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