——公元181年——
原来“彼世”的正式名称是“山河社稷图”吗?
装有与外界无二的山川大河、国家社稷,却仅仅只是一张仙人手中的图卷……赵云稍稍理解了张角师父提及“仙子”时的崇拜感从何而来。
与张角不同,童渊师父虽然见到过“林好”出手,但对她的实力没有太清楚地认识,故而一直不甚在意,这次见到与她类似的另一名“仙子”轻描淡写地消弭掉他和王越的全力一击……赵云偷偷瞥了一眼,嗯,至少师父的面色不再那么平静无波了。
至于掌管“山河社稷图”的“仙子”不止一人,那倒没什么好奇怪的,目前比较有名,四处游历的仙人就有左慈、于吉等好几个,性格与本领也各自参差不齐。
另外,当代三大名医中,除了在朝为官的董奉、以及生平经历都有案可查的张仲景外,来历神秘,行踪不定的华佗也被认为是一名仙人,至于设立琅琊榜的许邵,或许,大概,有可能也是吧……
等等……自己现在正在做的事莫非便是在“山河社稷图”上戳窟窿撕口子?赵云身体稍稍一僵,但很快就找到了借口安慰自己:“仙子”之所以会将这“图”向自己开放,当然是以清楚他能够撕裂并穿越它为前提的。
轻轻呼了口气,赵云继续通过“窟窿”观察着童渊师父和“剑圣”王越对此的反应,他们方才打得动静虽然大,但完全没有学习的价值,两人都只是纯粹以“力”和“速”压人而已,关键的“技”却是全然没有。
“在下童渊,与‘林好仙子’有旧,请问这位仙子是?”童渊向那拦在他与王越间的“仙子”问道,现世中的王越似乎察觉自己的攻击消失,于是在童渊有进一步动作之前也垂剑而立。
“吾名……‘洛神’。”那红衣仙子应道。
洛神?洛水之神?好像在屈原的诗作中听过这个名字……据说在夏朝有其人物原型,但这位仙子明显并非凡人……赵云试图回忆《楚辞》的内容,但具体内容模糊不清,好像有“美而无礼”的评价,但如果敢当面说出来……嗯……
“敢问‘洛神’仙子,如何比斗才非是‘胡闹’?”童渊大概也是想到了此间,直接跳过了身份问题问道。
“你在此徘徊多时,当见过那些脆弱的‘英灵’,”红衣仙子应道:“以交战余波不会波及到他们的程度为准。”
“多谢解惑,老夫会适当收手。”童渊略一拱手,重新耍了几朵枪花。
红衣仙子没有回应,只是认真看了童渊两眼,而后扛着她手上的巨型镰刀向西北方飞去。
果然如自己所料,赵云暗暗想道,如果她确实负责管理那些——“英灵”,那么西北方向上只会更多。
那么……西凉到底还要不要去?
“看来我们肆意妄为,给此地主人带来了些许困惑,”耍过几招相对而言更加“温和”的招式后,童渊收枪,看向王越所在的方向:“我们便单纯以招式论胜负,如何?”
赵云注意到,身处“现世”的王越似乎并未听到童渊所言,只是将目光在童渊耍枪时划过的轨迹上巡梭了一趟,便宛如听到了童渊所言般,同意地点了点头。
完全没明白发生了什么的赵云疑惑不已,莫非达到“剑圣”、“神枪”这种程度之后,互相之间会有奇妙的感应?就像当初童渊师父半途拦截“大贤良师”那般。
如此看来,那日即使张角师父并未被拦下,作为“大贤良师”,也断无可能在“剑圣”的“感应范围”之内对皇帝刺杀成功。
“喝——”童渊以一种颇为缓慢的速度用银枪在身后划出了一道圆弧形的轨迹,但那轨迹上却带出了只有极其迅速时才会出现的一道道枪影,宛如一头火红的孔雀正在张开尾羽。
“……”与童渊不知是快是慢的动作相比,王越在齐肩高的位置平平举剑,一动不动,然而,那柄剑本身的虚影则不停地变大,最终只扩大到了原本一半的程度,转而开始由虚凝实,远远看去,就像是“剑圣”王
第527章 527、三国无双(八十六)
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