贝里昂说完之后，神父和他的助手开始进行安葬仪式，在悲壮的鼓声和悠悠的笛声中，神父大声背诵着《圣典》里关于死后进入天国的段落，为这些战死的战士祷告。
仪式结束之后，贝里昂让马克将事先准备好的东西拿出来，他站在一处高地上，对大家说：“在此，我宣布一项政策，凡战死的士兵，家属为农奴的立刻获得自由身份。
同时还可获得一座宅院、两亩耕地，以及五十第纳尔的抚恤，有子女的，在子女满十五岁之前，还可以每月领一第纳尔银币加二十磅粮食，以补贴家用。”
“偶，我的天呐！”
“这不可能吧！”
“怎么不可能，领主大人刚刚亲口说过。”
贝里昂话音刚落，就引起了大家的惊呼声，他们实在不敢相信，因为在他们的记忆中，他们这些平民跟着领主去打仗，能有赏赐就不错了，怎么可能死后还给抚恤。
当他们亲眼看到贝里昂将房契、地契和装有银币的钱袋交给阵亡士兵的家属后，不得不相信了。
他们中的有些人都按耐不住，想要加入常备军和民兵队了，而那些单身的女性也想赶紧找个当兵的男人嫁了，毕竟士兵地位高、收入稳定，而且哪怕战死了，依靠领主大人给的抚恤也能养活自己和孩子。
贝里昂猜到了自己这么做之后，会带来的效果，这也是他想要的，得到一群忠于自己、敢于赴死的战士，只有这样，自己的地位才能稳固。
他深刻明白一个道理，那就是要获得别人的忠诚，第一是有力量，没人会忠于一个软弱的个人或者组织，第二是要有利益，有了利益才会有奋发的动力。
葬礼结束以后，诺兰登堡的人民们脸上的悲伤消失，取而代之的是对未来生活的憧憬，和努力劳作的干劲儿。
毕竟有这么仁爱慈善的领主大人，他们有什么不知足的呢？果然，葬礼从来都不是给过世的人举办的，而是给活着的人举办的。
上午葬礼结束，贝里昂和管家马克陪神父和助手简单吃了顿午餐，由于下午还有礼拜，贝里昂没敢准备多少酒，怕这位神父喝多了，耽误了正经的事情。
不是贝里昂恶意揣度这位神父，而是这位神父嗜酒如命，平常在郡城的教堂里，有主教等人管着，他只能偷偷喝酒，但来到诺兰登堡之后，大家对他有求必应，他自然是报复性的喝酒。
几乎每个周末都会提前一天到，来到之后，就是喝酒，把自己喝得烂醉如泥，今天早上，马克叫他起床的时候，他就差点儿起不来，不过还好在喝了一碗加醋的鱼汤之后，缓了过来，没耽误今天上去的葬礼。
这位神父名叫邓希尔，马克像贝里昂抱怨过他的酗酒行为，马克觉得邓希尔神父不是一位虔诚的火神的仆人，他建议过贝里昂找直属郡的主教说下，换一个不这么年轻，且更称职的神父过来。
贝里昂其实挺不愿意让自己的领地内宗教氛围那么浓厚，但又不好回绝马克，只好打哈哈将此事略过，前段时间在阿蒙丁城参加庆功宴的时候，在郡守官邸中，他向直属郡主教西鲁大人的侍从打听过邓希尔，了解了下这位神父的身世。
邓希尔是一个常年跟阿蒙丁教堂下属农庄、酿酒作坊合作的商人的孩子，这个商人和妻子在路上被强盗劫杀时，邓希尔才五岁，当时的郡主教看他可怜，就将他收养在教堂里面，由神父们抚养并教导。
邓希尔非常聪明，十二岁不到，就能背诵全本的《圣殿》，十五岁的时候，就已经能独立主持日常宗教事务，因此他很是得老主教的偏爱，但也受到了其他神父的嫉恨。
邓希尔成年之后，成为了阿蒙丁教堂的一位年轻神父，之后没多久，老主教就过世了，老主教一死，教堂里别的神父见邓希尔没有了靠山庇护，边集体排挤他，日常孤立他不说，还将很多不好的活计都丢给他。
也正因如此，邓希尔本来就不活泼的性格，变得孤僻起来，并通过酒精来麻痹自己，并因为醉酒，闹过不少笑话。
但因为他专业水平能力还是不错的，