在极度的压力之下，雅典娜的头脑里忽然产生了一个念头——不如去死吧。

她不是那种自暴自弃的人，相反，要论求生欲的话，她的求生欲未必就比那个逃命手段一流的春神差。

她之所以这样想，当然是一个权衡利弊的结果。

为什么这么说呢？

因为她觉得，落到钱松手里，她一定会很惨，惨到生不如死。

而她如果现在就死，却是一场短痛——按照约定，她死之后，灵魂会被接引到【万物之下】的世界，并且拥有一具新的身体。

不用奇怪，那个虚影对她的承诺，其实就和全世界所有的宗教一样，究其本质，无非就是“死后的承诺”。

所谓“死后承诺”，有些宗教称其为“天堂”，有些宗教称其为“极乐净土”，有些宗教称之为“彼岸”。

不管怎么称呼，总之就是一个意思——信我吧，等你死后，我就接你来我这里享福。

雅典娜等奥林匹斯神，以及雷神这样的阿斯加德人，虽然自称是“神”，但就连他们自己都很清楚，他们这些“神”只是相对于平凡的人类而言的。

别说创世神了，就和那些真正从宇宙大爆炸一直活到现在的存在相比，他们又算哪根葱呢？

他们啊，算个屁的神明，顶多只能算是生命力顽强、拥有各种强大力量的外星人而已。

而在【万物之下】面前，那些从宇宙大爆炸一直活到现在的强者，就又是个屁了——【万物之下】，是形而上的存在，已经超越了【神明】的概念。

所以，由【万物之下】给出的承诺，对雅典娜而言，就和宗教的“临终关怀”差不多了。

如果非要强行说雅典娜是神明的话，那么【万物之下】就是她这个神明的信仰，是神明的神明。

这就和那个无限套娃的问题很类似——有些人说是上帝创造了世界，那是谁创造了上帝呢？有些人类狂热地信仰着上帝，那上帝有信仰吗？

如果把这个问题中的“上帝”替换成雅典娜的话，那这个问题就已经有答案了，不是吗？

正因如此，在这种时刻，雅典娜宁愿直接死去，然后灵魂被接引走，也不愿意直面钱松，然后生不如死。

不是她有被害妄想症，也不是她矫情，这是她赖以生存的直觉——长久以来，她一直都是靠着这股直觉，成为被万人敬仰的智慧女神的。

在她的直觉里，自己是绝对没有任何机会对抗眼前这个男人的。

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雅典娜的直觉没有错。

站在她面前的，是钱松的本体，是目前蔓延了2145个银河系级别星系的妖气的总源头，而这个总源头拥有的分身数目，就在刚才，已经突破了整个银河系所有的恒星、行星、行星的卫星、小行星、彗星、陨石的总和。

这是一个天文数字。

天文数字的潜在意思就是——不可计数。

事实上，雅典娜能站在钱松本体100米开外这么长时间还没魂飞魄散、灰飞烟灭，已经算得上是强者了。

就像雅典娜自我感知到的一样，她的生命层次太低，是没有资格靠近钱松本体的。

打个不恰当的比方：

凡人就好比草芥，在距离太阳几万公里远的地方就已经焦炭化了；

一般的超能者或者身体异常强大的外星人就好比是石子儿，在距离太阳几千公里的时候化作飞灰；

而像雅典娜这样的所谓“神明”，就相当于一块精炼过的钢锭，可即便如此，也会在距离太阳几百公里的地方直接气化。

钱松的本体，就是那个太阳。

无论是草芥，还是石子儿，亦或是钢锭，和“太阳”根本就不是一个层面的东西，本就不该并列，更不该靠近。

如果雅典娜没有被【万物之下】亲自选中，倾注了相当可观的力量的话，她现在早就没了。

也就是说，【万物之下】的污秽力量直接拔高了雅典娜的生命层次，让她能在距离钱松100多米远的地方，极其勉强地