笼罩在悬尸林里的浓郁雾气已经消散了，站在山坡上一眼望下去，视野所及，几乎能看到二十多米远的坡下，之前那种阴气森森的感觉也消失了，而且也看不见半具悬尸。
我特地去看了之前林巧儿拍到人脸的那几棵树，发现树干很正常，并没有什么人脸。一行人又深入到林子里，凭着模糊的记忆，我带着他们到了那株巨大鬼藤栖身的地方，却赫然发现槐树顶端空空如也，那株庞大的食血鬼藤，竟然不见了踪影。
吊在鬼藤上的尸体也都失踪了，只有地下散落着无数已经腐朽的白骨，几乎堆了一层，看起来格外瘆人。
四周的槐树的树冠都有不同程度的断裂，看起来好像是被什么东西强行拖动造成的，而且在最大的那株槐树根部，赫然有一个直径五六米的巨大深坑，黝黑不见底，看这情形，似乎曾经有什么东西从这里拔地而起，脱离了地面。
我仔细看了很久，不得要领，槐树根部受创，遥遥欲坠，待在这很危险，我们忙走开了。继续在附近搜索了一会，还是没有线索，老太婆便让我带她去迁尸匠住的地方。
由于当时是在慌乱逃命的情况下遇到迁尸匠的，所以我记得不是很清楚，绕了近一个多钟头后，终于看到了那个简陋的窝棚。
我叫了两声，没有回应，我们便走上前去，发现里面没人，而且从窝棚外的灰烬来看，已经好几天没生火了。怎么回事，到底出了什么事情，鬼藤不在了，就连老头也不见了。
老太婆进到窝棚里看了看，脸色突然变了变，盯住了泥地上用灰烬写出的几个字。我从未见过这种文字，这应该是老太婆他们这一族特有的文字。
她没告诉我那字的意思，我也不好追问，就留了个心眼，将那几个字的轮廓记了下来。
鬼藤的消失让我心里蒙上了一层阴影，在凤阳的那块奇异石碑后也出现过鬼藤，那里的鬼藤和阿且村的鬼藤会不会有着什么联系呢？我有一种预感，这绝对不是件好事，说不定之后还能碰上这东西。
事实证明，我的预感并非空穴来风，只是鬼藤再次出现的地方出乎我的预料，不过这是很久后的事了。
一个星期后，在老太婆和林东阳的极力倡导下，上黎人延续了几千年的悬尸葬习俗被废除，虽然还有很多固执的老人对此抱有不满，但已经失去了迁尸匠的悬尸葬，早已不能算是悬尸葬了。而且新一代阿且村人接受了新的思想的影响，对于将悬尸葬改为土葬的举措极力拥护。
作为一个外人，对于这样的习俗改变自然乐于所见，毕竟我可是亲眼目睹了悬尸葬的大量尸体养出了可怕的食血鬼藤，致使靠近林子的人全部死于非命。
此间事了，虽然还有许多尚未解决的谜团，但整个凤阳已经成了死地，没有线索，再深究下去也没有意义。阿常帮我们联系了村里准备到罗贡办事的村民，乘着村里仅有的一辆拖拉机上路了。
我小时候也坐过这种长得有些像蟋蟀的拖拉机，但从没感觉到这玩意竟然如此之慢，不到二十五公里的时速，简直都快把我们颠疯了。好在老天开眼，没有太阳，天气凉爽。露天的车厢被麻袋给填平了，麻袋里装的是从村里各家各户收来的兽皮，坐在上面感觉软软的，很舒服。我们坐在上面欣赏着公路两侧充满了原始野性美的森林，刚开始还觉得蛮不错，像是坐着观光车在游览，可时间一久，屁股整个陷进了口袋里，又酸又疼。
在离开村子之前，我和道士按之前商量的，拿出三根金条给了老太婆，作为小娜日常起居生活所用。山里穷啊，老太婆虽然在村里说话分量很重，但生活一样拮据，我拿出金子的时候，一向沉稳的她顿时瞪大了老花眼，难得的露出了惊诧。
杨梦清这一次是请假回来的，在得知父亲已经遇难后，她一直处在悲痛中，但逝者已去，生活还得继续，况且没有找到母亲的尸体，她坚信母亲还活着，准备先回学校完成学业，再想办法去寻找。
在得知了她就读的学校和我工作的报社在同一个城市后，我