，其教义便是黑巫救世。
九莲神教发展到了极端鼎盛之际，终于开始兴风作浪，他们大肆掳劫少女与孩童，进行残忍的人祭，为的是让黑巫的护法神乃至最高神降临人世，从而达到其救世的教义。
如此残忍的行径自然引起了轩然大波，但当时的清王朝被各大列强欺压蚕食，又加之太平天国运动席卷全国，只能调转重心对付威胁其统治地位的天国运动，这就使得当时的九莲神教肆虐南方诸省，惹得天怒人怨。
后来，中原各大正正统门派联合起来，组成道教联盟，反抗九莲神教的暴行。当时的九莲神教和寻常意义上的邪教不同，神教内部人员大多会些奇术，或是旁门左道，或是黑巫邪术，数量庞大，根本不是固步自封的中原道门能够抗衡的。
原本将一直延续下去的惨剧，因为八个人的介入而扭转了局面，九莲神教和道教联盟形成了僵持之态。后来爆发的改变整个华夏命运的翻天覆地的变革运动摧垮了这个邪教组织，他们转移到了相对偏僻的云南，危害当地，但后来爆发的全民抗战再次沉重的打击了九莲神教，使其再无法形成过大的危害。
再之后，连续爆发的几次大运动，除四旧，破邪祟，从根源上压缩了九莲神教的最后生存空间。从此以后再未听到过这个邪教的名字，直到九十年代后，一个名为天巫教的邪教突然兴起，打着和九莲神教相同的教义与口号，再次兴风作浪。
但由于近百年来的思想变革，民智已开，很少有人再被邪教蛊惑，所以天巫教的发展极度缓慢，虽在湘南之地搞出了几次不小的动静，但最后全都被镇压了。
最近的一次，也就是道士说的尸洞自杀事件，便是天巫教组织的。该事件刚发生不到两天，就被当地居民发现，马上遭到一股神秘组织的镇压，最后不了了之，因为消息被封锁的缘故，所以很少有人知道。
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