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一百四十一章 象岗


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广州城古称番禺,是一座拥有悠久历史年代的城市。
由秦汉起至明清2000多年间,这里一直是华夏对外贸易的重要港口城市。
是华夏海上丝绸之路的起点。
哪怕到了现代21世纪,广州依旧是华夏的一线大城市,十分发达繁荣。
在广州城外,有一座越秀山,是广府最出名的风景名胜之地。
虽然海拔不高,只有70米。
但是作为白云山的余脉,从东晋起,越秀就是道教名山,建有道观三元宫。
宫内有求龙仙井,传说即晋时鲍姑井。
鲍姑这人,单提起她的名字,很多人都不认识。
但是她的丈夫,却非常出名,乃是东晋道教理论家、着名炼丹家和医药学家葛洪,号抱朴子。
那本道教典籍《抱朴子》,便是他着作的。
全书将神仙道教理论与儒家纲常名教相联系,开融合儒、道两家哲学思想体系之先河。
可以说现在道教能发展的这么规范,葛洪是出了大力气的,是现代道教奠基人之一。
而作为葛洪的妻子,这位鲍姑也是传奇人物。
她善针灸,为世人称道,死后虽没有封神,但是却受人祭拜,香火不衰。
而宋以后,道教益盛,三元宫的宫址扩大,并在山腰另建道观。
自此,越秀山就成为了道家名山,山上至今仍然有很多道观,每天上山敬香的香客都络绎不绝。
而在越秀山最西边,有一处象岗,虽然是一座并不高大的小山坡,但是形如卧象,一直是古城附近的风景胜地。
最早时它与越秀山连为一体,树木参天,溪流淙淙,可谓山明水秀。
不过到了明洪武年间,因为城市扩大,象岗被凿穿,脱离相连的越秀山,开出一条大道,成为新城的北门。
而到了现在,广州更是再次扩大了数倍,原本属于老城大门的象岗,已经成为了广州核心区的一部分。
四周充满了现代化的建筑和大道,再无任何“山清水秀”之说,只是个坐落在市区内,毫不起眼的小山坡了。
不过象岗的地段很好,位处繁闹地区。
象岗的东西两边正是游人如卿的越秀公园和流花公园。
北面是外贸、旅游宾馆和民航、火车站、汽车总站的聚汇处。
早在上世纪八十年代,这里就已经建起了一片居民区,成为了老城最热闹的区域之一。
不过三十多快四十年过去,而这几十年,又是华夏经济发展最快速的几十年。
这片原本建造时还算先进的居民区,到现在已经成为了老、破、旧的象征。
只有2-3层楼的小房子,根本匹配不上现在广州的发展了。
于是,房地产商们再次瞄准了这片地方。
在付出了几个亿的代价,以及安置楼盘的置换后,终于从政府和当地居民手上拿到了这片老破旧。
准备全部拆除改造,建造一个现代化的高楼小区。
在规划中,这座小区要建六栋楼,每栋楼都不低于20层!
当最后一户拆迁户,都搬离之后,几十名施工人员立马进场,开始进行了拆迁工作。
花费了一个月的时间,2019年的10月2号,这片老破旧居民区被全部拆除。
不过整个改建工程,连刚刚开始都还算不上。
因为象岗作为越秀山的一片小山岗,海拔和周围的平地是不一样的,大概高了五十米。
这样的山岗,可以建一些两三层楼高的小洋房,但是不适合建造高楼。
所以必须要将这个小山坡彻底削平!
于是,几十名施工人员,又开始日夜奋战,秉承着愚公移山的态度,对象岗发起了攻坚。
当然,在削平山岗的同时,广州当地的考古所,也介入到了工程之中。
按照现在的国家规定,房地产开发,必须要事先让考古工作者进行前期勘探,确定这块土地下面没有什么重要的墓葬。
这才可以正式开始动工建房。
这个规定还是很人性化的。
一方面能够更好的保护墓葬,不至于老是在施工的过程中,半途挖出墓葬来。
哔嘀阁
一方面也是为房地产开


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