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第4章 臭无赖


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闯入他人家中无理取闹,无理要求得不到满足就赖着不走,这样的臭无赖在后世现代屡见不鲜,比如说那位翻入邻居院子偷了洋水仙回家当成韭菜包了饺子、给孙子吃了中毒却又反过来起诉邻居索赔五十万的老太太。

然而在华夏的隋朝,这种恬不知耻的人却是很少见的。

或许古人在衣食住行等方面的质量远不如后世现代,表面上看去比不上后世现代人由西方洋夷学来的所谓文明,但是古人大多讲究礼义廉耻,能够做到严于律己,遵守当时的道德准则和行为规范。

古代当然也有恶人坏人,这些恶人坏人往往坏在明处,或杀人越货、或采花纵火,恶就是恶,魔就是魔,总之干不出后世那个老太太以及本书此时王仁则这种无赖事情。

王仁则的行为绝无仅有,一时间院子里的众人瞠目结舌,不知说什么才好。见过耍赖的,没见过这么赖的。

众人里面最生气的两个是樊鸣和连战,他们生气不只是因为师父把送客的任务交给了他俩,而是这个外乡人竟然敢在秦家大院耍横耍赖。

秦家大院是什么地方?那是秦安秦琼兄弟俩的家园!山东人好武,这个时代更是如此,几乎家家户户都有武者,其中不乏高手隐于田园。但是就算是放眼整个山东,也没谁敢对秦家大院以及院子里的主人不敬,别说上门耍横了,就是背后诋毁的人都没有!

秦家兄弟的威望如此之高,这个来自汴州的王仁则胆敢无理取闹,那就必须要给他一些教训!既然这人赖着不走,那就强行轰出去了事。

师父秦安肯定是不屑于亲自动手的,这事儿就该自己这些当徒弟的来干,然而师兄妹中唯有自己兄弟两人是男的,与人交涉或者动手,男弟子责无旁贷。

此时樊鸣已经气得满脸通红,脸上密布的粉刺变成了黑紫色,怒视坐在地上的王仁则喝道“怎么还赖着不走?难道还要我兄弟把你扔出去不成?”

王仁则仍然津津有味地啃着手中的肉脯,眼皮都没抬一下,说道“那你们就来扔扔试试。”

看见王仁则这副有恃无恐的样子,樊鸣就不禁有些气沮,他知道自己的武功不如对方,真若是交上手肯定是有败无胜,但是事情已经发展到了这个份上,自己若是就此退缩了,今后还有什么脸见师父和三个师妹?

打不过也得上!想到此处,就一咬牙,转头看向二师弟连战一眼,却发现连战也在看着自己,只交换了一个眼神,便知道师弟心里想的跟自己一样,于是说道“一起上!”

一个人打不过,那就两个打一个,如果还打不过,就不是我们兄弟的过错了,到时候只需禀告师父,任凭师父处置便是。

不等话音落下,樊鸣已然一步跨出,当胸一拳打向王仁则的左肩,几乎同时,连战也已出手,一掌劈向王仁则的右肩,只因王仁则是坐在地上的,所以他们两人出手就只能击打敌人的胸部以上。

要想把敌人抓起来扔出去,首先要做到的就是把敌人打趴下,令其丧失抵抗力,不然你这边刚抓住他,没等扔出去呢,他却趁机打你一拳,这个怎么破?

李智云也明白这个道理,那种随抓随掷、连抓连掷的手段不是没有,却不是寻常武者能够使出的。

能够做到抓了就扔的都是高手中的高手,那说明其人在抓住对方的同时便抓闭了敌人的穴道,很显然,眼前姓樊的和姓连的这两个“中学生”肯定还不到那种境界。

视野里樊鸣和连战出招,系统随即模拟,给出的结果是五行拳。

五行拳是一门极其普通的拳法,简单易学,起源甚早且历史悠久,流传于历朝历代,深受广大武林萌新菜鸟喜爱,甚至后世现代人也有练的,其难度系数跟大妈们跳的广场舞差不多。

后世的五行拳分为形意五行和太乙五行两种,前者是形意门的传承,后者是武当派的传承,另有一说认为最早创出这门武功的是宋代的陈抟。

然而寻侠系统给出的资料却又不同,据寻侠系统制作人之一的


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