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第二十六章:你这肯定跑题了


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也一脸同情,“难怪刚才一班的李老师一直看你,没准是发现你偏题了。”
侯子凡则是安慰道:“没事,说不定改作文的老师不那么严格,少扣几分也有可能的。”
陈嘉鱼笑:“也许吧。反正都考完了,不想了。”
听到这里,沈念初很淡地抿了抿唇,继续往前走了。
教室里。
最后一名学生刚出教室,李岳就一个箭步冲到陈嘉鱼的桌前,一把抽出作文纸。
循着刚才看过的地方,继续往下读。
“越王勾践剑,至今存世,直到现在,仍是中国古代存世百兵之最。吴越兵甲,冠于天下,亦为古代常识,可见越国人善战。而善战者,多亦善射,怎会成为不识射箭之法的反面教材呢?”
“原因之二:参天而射、五步、不易仪也。千年之前,射箭之所以能被孔夫子列入君子六艺,其原因,便是“不易仪也”。正如后文所说,“阴不可以乘阳”“末不可强于本”“指不可大于臂”,这是强调根本的规则不能变易,否则有倾覆之险。”
“作者是要借越人的故事,告诉我们。”
“天地自然,宇宙万物都有他们的道,道出于天,事在于人,人之所习,无有不神。”
“不易仪,不是代表顽固不化不知变通,而是指我们要固守事物的真理,不改变,不动摇。”
“我更愿意称这种精神,为“越人精神”。”
“不放弃,不动摇,不退缩,坚守初心的越人精神。”
“……”
挥挥洒洒的数百字后,到了结尾。
“……”
“什么是初心?远的说,有“虽九死其犹未悔”的屈原,“一片冰心在玉壶”的王昌龄,近的说,有“二十载铸就大国重器”的南仁东老先生,拥有“禾下乘凉梦”的袁爷爷……每个人都拥有自己的初心,它是人生的轨迹,是人生的样貌,是那些使我们之所以成为我们的答案。”
“可随着年岁渐长,社会的浮躁,在滚滚的俗世洪流中,大多数人已经开始迷失自己的初心。“我们已经走得太远,以至于忘记了为什么出发”。”
“但有少数人仍然能铭记初心,牢牢恪守住自己的宗旨。他们犹如越人射箭那样,看似顽固不化,不知变通,却值得我们尊敬。”
“那些为了国家不眠不休竭力奉献自己的人,那些为了追寻真理放弃功名利禄的人,那些坚持正义与邪恶抗争甚至不惜牺牲生命的人……全都是越人精神的最好体现。”
“越人精神虽稀少珍贵,却又无处不在。”
“而正是有了这样的越人精神,我们的国家才能日渐强盛,我们的民族才能希望不灭。”
“于小我,不忘初心,当一路高歌一路行。”
“于民族,不忘初心,当坚守民族文化之魂。”
“于国家,不忘初心,当力保河山锦绣、国泰民安。”
“流波将月去,潮水带星来。时间永不止步,惟愿你我在多年后回首时,依旧是那个不求荣华,不淆世俗,笃志前行,初心不变的“射箭”少年。”
李岳握着纸,久久无言。
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