休整了一天一夜之后。次日清晨，兰斯洛特独自一人在吃个勉强过得去，混合了尼泊尔本土特色的西式早餐之后，逛起了加德满都的早市。

之前度过的夜晚是一个月圆之夜，陈小玉母女不受控的进行了一次人蛇转变，现在需要休息。

照例兰斯洛特是在她们的房间布置好防御魔法才出来的。纳吉尼的情况还好，陈小玉则不行。

现在的陈小玉，在变成蛇之后，几乎已经要完全丧失人的理智了。

万幸事情已然有了眉目。虽然不知道贾南德拉打着什么样的算盘，但是从他的意思里看，凌晨的这次鬼市拿到雪人毛发还是很有希望的。

心里一块大石头落地，兰斯洛特就想在这里再碰碰运气。兴许就能在这个号称“地上佛国”、“天空上的城市”的地方找到一些其他有意思的东西。

数个世纪以来，加德满都人们的生活一直围绕着城市的神灵。

一个家族数十代以来，都做为特定神像的卫兵护卫着神像。

老贾南德拉的家族说不好就是所谓的雪山之神帕尔瓦蒂的守卫。虽然这老家伙本人叛变，信了基督就是了。

兰斯洛特在街道上看到了一个穿着金红色沙丽，带着繁复金饰的年轻女孩左手摇动着类似东方道士用的铜铃，右手上下画圈泼洒着装在琉璃盏中的一种油状液体。

信徒模样的成年男女亦步亦趋地追随在她的身后。

兰斯洛特听边上一位同样在围观的传教士介绍，这个女孩是在唤起“神灵”的力量，为了让她自己能够嫁给“太阳神”，成为“圣女”。

“事实上，我们知道的，这都是在扯淡。尼泊尔那些只能在驻军面前装xx养的肥胖贵族老爷们才是这些‘圣女’最终的归宿。信仰都是t狗s！去t信仰。”

这位传教士打扮的中年人语出惊人。根本不像是一个低层宗教人士说出来的，哪怕他说的那个神对于基督教来说属于异端。

他数落的就不是特异的某一个神，而是信仰这个东西本身。

兰斯洛特仔细看了一下才发现这个中年人的教士袍已经很破旧肮脏了。

这让虽然打扮邋遢，但是眼神却是十足的明亮。像是已经从欺骗自己的神明信仰之中抽离，寻找到了真正的世界之理。

“你是信徒吗？”不问也只此处特指基督信徒。

兰斯洛特违心地点点头。虽然他是不信神的。但是在现在的西方社会如果明明白白的告诉别人自己没有信仰，对他照顾如房东哈德森太太也会让他卷铺盖滚蛋的。

不能随便说自己不信神，当着一位传教士的面就更不能这么说了。

“很好，保持住，保持住这种怀疑。神明什么也不是。世间只有善行本身才是真真正正唯一的救赎之路。不要被上帝给骗了！”

传教士神神叨叨地和兰斯洛特说了这么一段没头没尾的话就汇入了穿行的人潮之中。

那身灰扑扑的黑色教士服在贫穷的尼泊尔人民之中毫不起眼，很快就看不到了。

这是一位神圣复仇者？

一个古怪的念头出现在了兰斯洛特的脑海里。

基督教的传教士一般都受到了最好的文学，语言，艺术，科学，神学，以及神秘学教育，不论人品怎么说，一般都是最出色的那一批学者。

其教育完善程度之高，从最早期的远东殖民地翻译基本都是传教士就能窥见一二。之前路上人说什么，兰斯洛特是一句都听不懂。

只有拥有足够的智慧，出色的语言天赋，才能欺骗世界上大把大把的聪明人。

但是传教士里面也不仅仅只出神棍，瞬间开悟，为了某个具体的，真正有益于世人的理念奋斗终生的人也不在少数。

例如日心说的哥白尼，时常压不住自己棺材板的神学院毕业生牛顿，未来的阿妹你看国民权运动者马丁.路德金等等。

这一位应该又是一位先觉者吧。可惜生早了。多走半步是天才，多走一步就是疯子了。

这个时候的西方世界，说到底还是基督的世界啊…