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第两百零九章 妖魔之道


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白象道:“‘怪谲’存在的意义,是为了把人类逼得只能在城池内行动,并只能通过官道来往城池和村落,这就和牧场主圈养牛羊是一个道理,我这么比喻,你们应该能理解吧?”见苏行等人都点了点头,它便又继续道:“所以说,不可名状们之间的争斗是很激烈的,甚至可以说是手段尽出。”为彼此互相攻伐,不可名状生物们不仅用尽了各种手段,甚至还拉拢了一切可能拉拢的对象。
譬如说隶属于‘寿’阵营的仙。隶属于‘灵’阵营的神。隶属于‘佛’阵营的佛修。
听到此处,猴子若有所思道:“所以,这就是仙佛道能通过各种献祭仪式,从不可名状处获得力量的真正原因么....”其实不止是仙佛道三派修士。
像水中的海族,便是隶属于‘灵’阵营的。而虫地之中的妖魔,便是隶属于‘寿’阵营的。
这些似人非人的存在,也同样能得到不可名状生物们的加持。根据这一特性,仙神佛三派便想到用借力打力的法子,借由不可名状来制衡不可名状。
又是制衡么....利用‘寿’、‘灵’、‘佛’三股力量相互冲突的原理,令其彼此制衡。
这一方法,苏行早已不是第一次用了。可到了白象妖这里,制衡之道又有些许不同。
“我三兄弟也是查阅了佛界上古文献,才知道这一秘密的。”大佛寺外。
白象妖继续道:“现在的格局是,‘灵’和‘佛’互不结盟,各自为战,但又同时和‘寿’为敌,也就是说‘寿’在一打二....所以要走这制衡之道,只需拥有‘灵’又或是‘佛’的任意一方力量,然后再拥有‘寿’的力量就行。”因白象、青狮、大鹏三妖皆是出自佛门,所以三妖再来到狮驼岭地界后,便选择了‘佛’以及‘寿’的力量。
而在西牛贺洲地界,‘寿’的力量加持于修士后,便可令其化身为妖魔。
妖魔擅蛊惑人心,可使佛修者们堕落。而这,正是所谓‘星球意志加持’的真相了....听到此处,猴子忍不住道:“我看你这样子,倒也确实像是化身成了妖魔,但问题是,化身成妖魔的修士,不应该会失去人类情感么....照理说,你没了情感之后,不可能有耐心坐这和我们聊天吧?”白象道:“所以,这时候就得用到‘制衡之道’了。”但凡是源自‘寿’、‘灵’、‘佛’三者之一的力量,都或多或少存在着一定的副作用。
譬如‘灵’的力量,便会令人逐渐陷入癫狂,并逐渐朝水生生物的方向转变。
而‘佛’的力量,则需佛修者秉持戒律,并清心寡欲。别的不说,筑基期以上佛修,结婚生子肯定是不行的。
至于仙....或许是昊天大帝刻意封锁了消息,就目前而言,修仙界还尚未传出有关于修仙的负面影响。
那么同样的道理,得到了‘寿’力量加持,并用于对抗佛修者的‘妖魔’,也同样存在着巨大副作用。
那便是失去一切人类情感。而人的思想,一定程度上受体内激素、以及情感所控制。
没了情感,那么人便不会再是自己。白象道:“为了解决这副作用,我们三兄弟就在这狮驼岭建了座大佛寺,然后在沦为妖魔的同时,保持本心、秉持戒律,走佛修的路子....这么一来,我们三兄弟体内就既有‘寿’的力量,也有了‘佛’的力量。”而当‘佛’与‘寿’的力量达到平衡时,化为妖魔后会失去情感这一副作用,也就会随之抵消。
“当然了。”白象又补充道:“‘寿’的实力毕竟是强于‘佛’的,所以我们体内终究是‘寿’的力量占了上风,这导致我们外表没办法变回人形,只能维持了这副妖魔样子。”
“懂了。”苏行在一旁附和道:“但因为‘寿’和‘佛’力量实在太强,哪怕只得到了一丁点儿,也足以受益无穷....所以你们从中得到了好处,修为很快就提升到了元婴期。”白象点了带头,赞道:“你很不错,一眼就看出来了这其中门道。”它说着,便又朝猴子看去:“如果我没猜错,道友应该就是走的妖魔之道,还同时利用了‘


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