不过看他们肩挑背扛的各种兽皮，就知道他们也是来交换陶器和麻布的。
很快，两群人汇合在一起。
当胡族人看到这些活蹦乱跳的大鱼的时候，全都如同见鬼一样满脸惊恐的叫唤起来。
而风等一群猎人则满脸得意，赶紧把鱼和渔网收拾完毕，然后带着胡族的人往回走。
这是一趟前所未有的收获。
因此这一路自然是巴族人显摆的最好机会，连比带画的嘎嘎介绍这次网鱼的精彩过程。
胡族人听的又惊又喜，纷纷对着这张已经破破烂烂的渔网流口水，满脸的羡慕嫉妒恨。
渔网这种东西并不是什么高深玩意儿，眼下用的也不是什么高级渔网，只不过是用细麻绳粗制滥造而成，就算徐晨不说，这些野人只需要仔细观察，大致也能弄清楚结构，回去照葫芦画瓢也能做出来。
因此徐晨也没隐瞒这项技术，回去的路上连比带画的和这些外族人介绍如何制作渔网，如何下网等等。
传播先进的狩猎经验，解决原始野人最基础的温饱问题，这是一种善意的分享，而且也是徐晨为自己和巴族聚拢人气的最好方式。
陶器和布算是锦上添花，而传授先进的狩猎经验却属于雪中送炭。
只有解决了这些野人部落最基本的生存需求，才有可能促进更进一步的商业发展。
徐晨要想把附近五个部落都收入囊中，组建一个人口规模近千的大型部落，就需要树立起来自己强大的威信，得到所有部落的认同。
而赐给他们获取食物的方法，就是最好的手段。
因此等这些胡族人在弄明白用渔网捕鱼的方法之后，看徐晨的眼神更多了几分尊重，就连说话都变得小心翼翼起来
……
徐晨和一群猎人一去一回，前后不到三个小时。
眼下也就正午前后。
往常这个时间，一群猎人才刚刚进入狩猎状态。
不过听见狩猎分队这么早就返回的呼唤声，窑厂和工地两群人并没有太多反应。
根据经验，应该是又有外族人前来交换陶器了。
因此这些人也不过短暂的抬头顺着河滩往下看了几眼，然后埋头继续干活儿。
徐晨等人带着一群胡族人来到窑厂，当几个窑工看到背回来的二十多条大鱼的时候，顿时惊喜的鬼叫起来，这一叫不打紧，几百米外工地上一大群人也很快跑过来，然后就是一片鬼哭狼嚎的剧烈喧哗和躁动。
巴族人，木牙族人，乌族人，全都围着装鱼的背篓大呼小叫，一群猎人把几条最大的鱼举起来，得意洋洋的给所有人展示。
虽然七八里路走回来，但这些大鱼还并没有死，抓在手上仍旧还在扭动巨大的身体挣扎，拳头大的鱼鳃一张一合，看的人热血沸腾。
“快嘎，说母巴嘎嘎！”
有巴族人激动的打着摆子直奔山腰而去。
徐晨脸黑，都特么几个月了，话还是说不抻抖。
但显然所有人和他关心的问题不在同一个频道上。
此时不光是巴族人激动，一群留下帮工的乌族人和木牙族人更加激动。
徐晨一群人早上出门去捕鱼他们是知道的，不过对于徐晨花了几天时间才弄出来的一个奇怪玩意儿他们并不看好。
鱼是那么好弄的么？
若是用绳子编个兜子就能弄到鱼，那除非鱼都瞎了。
徐晨自然也不屑于和这群原始野人分辨自己到底能不能弄到鱼，一是这是一种全新的玩意儿，还没有对应的语言，十分难以交流。
另外就是见识越少的人，越是一根筋，不容易用纯粹的道理来说服。
就好比有人跟导弹专家说发动机烧煤不环保一样，专家要多说一个字就是输。
这些原始人，已经不是简单的一根筋问题，他们永远都只相信眼见为实，道理他们基本上听不懂，他们交流的事情永远都是所见所闻，吹牛逼也有，但局限于连比带画的想象，因为没有重量和数量的概念，一般都会使劲儿比大就完了。
而今天，徐晨终于用自己的实际行动和收获证实了自己的又一项伟大的创新发明。
这些