万物生于有，有生于无。
无为天地之始，有为万物之母。
始母的价值，就和老子阐述的天地万物的来源差不多，只是原始的人类将自然的力量赋予了一个创世的神灵而已。
母是创造之神，因为只有母系才能诞生后代，因此始母也被赋予了女性的角色，她就是大地之祖，万物之母。
实际上弄懂这个故母节的含义之后，徐晨感觉到始母和女娲几乎是完全重合的两个祖神。
女娲，就是母系氏族流传下来的创世神灵，她抟土造人化生万物，炼石补天庇佑生灵，人类这才得以繁衍生存下来。
中国古代神话众多，体系也比较杂乱复杂，但女娲却是公认的祖神。
至于另一个开天辟地的更加古老的神灵盘古，实际上是不存在的，先秦时期的所有典籍之中，均不存在盘古这号神灵，他是后来统治阶级为了维护父权、夫权、男权而创造出来的莫须有的祖神，目的自然是压制女权，维护男人统治世界的威信和借口。
也就是说，母系氏族创造和传承了始母的概念。
而男人掌权之后，为了统治的正确性，就创造了另一个更加古老的父系神灵盘古。
毛大爷说了，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。
一个家里，只能有一个话事人。
要不男人掌权，要不女人掌权。
因此人类的男人和女人，在漫长的文明发展之中，都在努力从自身的地位出发，创造符合自己统治的神灵来维系生存和发展。
女性如今掌握主导地位，神自然也是母的。
这场祭祀始母的活动也是以女性为主，表达她们承载着故母创世的伟大而光荣的任务和传统，会努力生育，为人类的生存和繁衍努力。
大巫到来之后，简单交流几句就带领所有人往河谷不远处的一片树林走去。
这片树林很大，都是那种数人才能合抱的参天大树。
虽然树林遮天蔽日，但里面还是十分开阔。
沿途的杂草荆棘并不高，地面似乎以前修整过，虽然覆盖着一层野草，但明显看得出来有一条路。
树林中有许多石堆。
这些石堆有高有低，有大有小，有的看起来已经十分古老陈旧，有的看起来还比较新，徐晨还以为这些都是历年故母节祭祀建造的祭坛啥的，直到他看到一堆垮塌的石堆当中，露出几根朽烂的白骨。
我日你大爷，这是坟地啊！
徐晨瞬间毛骨悚然，顿时就感觉这片看似安详宁静的树林突然就和今天的天气一样，变得阴森诡异起来。
不过显然只是他一个人感觉不对劲而已，其他所有跟随前来的原始人全都心知肚明，但却没有任何的表示。
生和死，是万物永恒的话题。
始母创造了万物，人类终究都会死，但他们通过自己的努力，让人类不断繁衍壮大，这就是生的意义。
存在既价值。
这便是原始人类最质朴最简单的观念。
而人死之后，只是回归始母的怀抱。
因此故母节既是祭祀伟大的母神，希望得到始母神的祝福，同时也希望自己死去的那一天，能够回归始母的怀抱。
死后变鬼这种事，眼下是不存在的。
只有那些内心有鬼的人，才会觉得这里有鬼。
比如走的胆战心惊躲在一群猎人当中的徐某人。
“晨嘎！”
感觉到某人的紧张，叶忍不住伸出小手握住他的手。
“呼！”
徐晨感受到小母野人表妹手心的温度，紧张的情绪一下松懈下来，暗自吐了口气干笑问：“嘎哈？”
“等……会儿……我会脱……脱衣……嘎！”
叶慢慢组织自己的语言，说话的同时低头有些羞涩扭捏的模样。
“脱衣嘎哈？”徐晨莫名其妙。
“都……都要脱衣嘎！”叶更加的扭捏，小手都似乎微微有些紧张颤抖。
徐晨更加奇怪，仔细看了叶几眼，然后又看看走在四周黑压压一大群其他部落的人，满脸疑惑的低声问：“所有人都要脱衣服？”
“母的！”小表妹回答的声音很小但很清晰。
“