仪式开始之后，两辆马车分别从巴族和乌族出发，马车上分别坐着双胞胎小女巫，她们穿着崭新的衣裙和斗篷，手握权杖欣喜而激动。
两人身份地位尊崇，是这条路修通之后唯二坐上马车通行的第一批人。
护送两位大巫的，是两族实力最强的猎人队伍。
乌族由龙带队，手持一根青铜巨矛，身披双层皮甲，腰悬长刀，带领五位骑手前面开道，一人执旗，一人执号。
马车两侧踢踢踏踏跟着二十位精壮的披甲猎人，一组手持长矛身背藤盾，一组手持长弓身背箭袋，头缠黑布，人人腰悬匕首，看起来威武严整气势逼人。
其后，则是数十位同样身穿皮甲的手持长矛弓箭的猎人，同样步履整齐，这支队伍前后左右将马车围在其中。
而军队之后，则是乌族庞大的男女老幼组成的部落大军。
巴族这边则由风带队，双层皮甲，腰挂军官铜牌和大剑，身背长弓，带领四位骑手前面开道。
徐晨身穿皮甲和红色披风，腰悬龙牙弯刀，骑马带着古举等三位旗官和号手手持大旗和号角紧随其后。
小女巫马车两侧，同样有二十位精壮的皮甲猎人，一组长矛藤盾，一组长弓箭囊，头缠红布腰悬匕首，脚踏皮靴，走路踢踢踏踏威武整齐。
再其后，一群同样是全副武装的猎人队伍和巴族老女老少的观光军团。其中有一辆马车和几辆人力板车上，坐着阿母、母巴等一群孕妇等妇孺老弱，还有几只猴子也蹲在上面兴奋的抓耳挠腮。
今天两族倾巢而出几乎一人不留，就连襁褓的婴儿都不例外，甚至一群孩子还把五只已经快两个月大的小狼都带来了，一路跟在人群中屁颠儿屁颠儿跑的嗷嗷叫唤，看起来二哈的一逼。
澄净蔚蓝的天空，两头大老鹰展翅翱翔在数千米高空盘旋，似乎观察着下方巴族人的动静和去向。
旌旗猎猎，号角声声。
两族庞大的队伍相对而行，就在秋高气爽的缓坡森林之中一路向前。
顺着崭新的开挖的泥土和略微夯实的新土地面，道路在树林之中蜿蜒伸向远方。
隔着树叶落尽的稀疏树林，可以看到宽阔的河滩和波光粼粼的乌龙江。
这是一种前所未有的感觉。
激动、欣喜、惊讶、新奇、还有无与伦比的自豪。
虽然许多人并没有参与这条道路的修建，但举族之力他们也有很大的功劳。
人群一路欢呼而行响彻整个河滩。
两个小时之后，徐晨等人先行到达石碑位置停下来等待。
又过了近一个小时，乌族庞大的队伍正式抵达。
两族相遇，瞬间再次爆发出更加勐烈的欢呼，特别是男人们鬼哭狼嚎野嚯野嚯的声音震彻天际。
所有人都下车下马，徐晨带着两位巫和两族男女老少，汇聚在石碑位置，为他们介绍了石碑上记录的文字内容和功能作用。
所有人感到都很新奇和兴奋，但对于双胞胎小女巫来说，这石碑似曾相识，仔细想想则豁然开朗，其实这也只不过是另一种日记而已。
徐晨有记日记的习惯，实际上现在也影响叶和双胞胎小女巫也开始书写日记。
不过她们的日记和徐晨的略微不同。
徐晨记录的都是很简略的大事，更多的是记录自己一些突发奇想和创意发明以及工作安排，还有各种文字创造等等。
而小女巫则更多的会记录部落的发展和关于巫的传承。
实则对于小女巫姐姐来说，她的日记更多偏向于记录徐晨的一举一动，一句话、一个新的词语、一件新的东西，一个新的发明、一件新的工作安排等等。
就好比这条道路的修建，徐晨记录的就比较简单和凌乱，从规划开始到数次勘察线路，再到最后确定路线画出简略施工图，最后动工直至完成，每一步都只是简单几句话。
比如某月某日，策划开始修一条路，另某月某日，第一次实地勘察，再某月某日，第二次勘察并修改线路，再某月某日，道路开工修建。
至于设计和勘察过程，除开画的工程线路图之外几乎一字不提，