当不成赘婿只好去做儒圣了正文第三百二十六章星辰为海月为钩第三百二十六章星辰为海月为钩

　　江寒并不知道新罗的谋划，更不知道新罗皇子竟然准备将贞明公主嫁给他，他返回了自个的院子，观察起颅内的文宫。

　　达成才高八斗后，文宫中的才气更加雄浑凝实，涛涛如海，每枚文宫的神异也比先前更加强大。

　　开窍文宫可如翻书一样翻动自己的记忆，哪怕是以前自己一目带过的书籍亦能翻找出来，而得到才高八斗这个buff后，甚至能像看监控一样查看昨日发生的事情。

　　修身文宫意为修身养性，可保持元阳不泄，精气完足，在得到加强之后，哪怕晚上一夜未睡，也不觉得疲惫。

　　立命文宫可镇住心思，保持“圣人”般的心态，而在加强后，持续的时间便更长了。

　　最后的事天文宫为幻术，江寒经过尝试后，便发现自己的幻术比之前更加强大，之前能维持数秒的时间，如今便能维持一刻钟。且创造出来的幻象更加生动，恍如真人。

　　至于君子文宫，虽然尚未真正点亮，但已有黯淡光芒，只得真正点亮的时候，才知道君子文宫的神异是什么。

　　“君子以行仁、行义为己任，想要踏入君子境，就必须行仁义之事，同时君子亦尚勇。倘若心生怯懦，便难做君子。”

　　江寒心想，他此时精力充沛，便在文宫内翻看起了儒家书籍，很快就看到了孔圣人关于君子的描述。

　　“孔子说过，君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。……只有做到这九思，是成为君子的第一步。”

　　江寒品味了一下这意思，理解透彻后才继续往下看。

　　“而君子又有四不，第一为君子不妄动，动必有道；第二为君子不徒语，语必有理；第三为君子不苟求，求必有义；第四为君子不虚行，行必有正。”

　　“第一个不很好理解，《礼记》说，君子道人以言，而禁以行。故言则虑其所终，行则稽其所敝。则民慎于言而谨于行……意思是君子说话有其道理，慎言慎行，行事都思虑周全后再去做，这便是君子不妄动，动必有道。”

　　“第二个不所指的是君子的言语，君子不夸夸而谈，不说空话，非礼不言，正所谓君子一言，驷马难追。想要踏入君子境，就要做到言而有信，言而有理。这就是君子不徒语，语必有理……”

　　“第三个不指的是君子所求，必须正道。古训说君子爱财，取之有道；贞妇爱色，纳之以礼。君子即便喜爱某些东西，也会以正道，以仁义去得到，而不会去偷，去抢。”

　　“第四不指的是君子之行必须合乎正道，正所谓行得正站得直，若想成为君子，行事亦得正道。”

　　越读下去江寒方才明白想要踏入君子境有多么困难，单是这君子四不，一般人想要做到就很困难。

　　也难怪许多儒生都卡在了五品君子境上面。

　　江寒读了两个时辰的书，直到感觉有些困倦了，才上床睡觉。

　　……

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　　大年初一，是一年里最为喜庆的日子。

　　京都城中到处都是一片红色，时时能听到爆竹之声，整个京都都笼罩在一片喜庆之中。

　　而初一也是大夏与新罗的第一场文比。

　　许是因为昨晚江寒作出镇国诗对新罗文士造成了极大的震撼，第一场文比新罗文士便像是霜打的茄子，一个个都蔫了。

　　江寒仍未上场，新罗文士便输了第一场。

　　太学府，国子监的师生都是兴高采烈，原本仍想着这三场文比多半会异常艰难——因为以往的文比当中，新罗文人都会耍些小手段，譬如偷偷给大夏文人下药，譬如故意让人在大夏文人睡觉的地方敲一晚上的锣鼓，影响大夏文人的睡眠，譬如偷偷携带大儒真文，以作弊的手段压制大夏儒生。

　　而如今这些新罗文人却一