社会有贡献的人。
你们说，对封资修不斗行吗？肯定不行，没有社会主义，就没有我们的幸福生活，没有共产主义就没有共产党的明天！
你们就是党的接班人，祖国的未来，不奋斗行吗？肯定不行。与天斗，与地斗，其乐无穷！因此你们要有知识!你们就得参加变革现实的实践，努力吧！同志们，人活着总需要一点奋斗的精神，斗争的精神，才是进步的源泉。
风物长宜放眼量。同志们，胜利一定是属于我们的！”
人群里一片掌声,他还现场写了首打油诗鼓励革命青年：竹栅茅舍荒山间，革命青年若等闲。舍生忘死为国防，哭过笑过志不阑。
之后才知道，那些站在对面的大哥哥大姐姐大叔大婶都是从上海、石家庄、西安、洛阳、武汉等地的军工企业抽调的生产技术骨干和复转军人，还有少数北京、上海等大城市大中专毕业生、上山下乡知识青年。
大家不禁都傻了眼，一片荒山，哪儿有什么工厂！只有几间用毛竹搭建的简易工棚，一片是生产区，一片是生活区，一片是仓库。
背山的山坡上用锄头挖了九个字，用白石灰镶嵌，格外清新：深挖洞、广积粮、不称霸。什么意思，这些学生娃娃也不关心。
原来一切都要从零开始，就要在这荒山群中建新厂。前面是湖，后面是山，他们仿佛没有一点退路，也没有出路。
有人当场就哭了，但是没有哭出声来，当然是偷偷的。那个时代，哭可能都是懦弱的表现，没有人想让别人知道自己的脆弱，自己的畏缩。
从那里起，这些少男少女才知道，梦想总是用泪水和汗水，甚至是鲜血养成的。
厂里的管理人员来自全国各地，那个整队的领导，就是胡厂长，他来自湖南，也就是前面提到的营长叫胡兴华，看那宽阔的骨架，松垮的皮肉，明显营养不良脸，过早爬上了波浪纹，除了那双坚定的眼，能让迷茫的人得到安定，其它仿佛看不出什么特征，能令人一见如故的老表味。
年轻的新工人主要来自本市县的，但很多是干部子弟，上海的、山东的、四川的、河南的、黑龙湖的、新疆的、广东的，可谓是天南地北的都有。
那时工厂实行半军事化管理，政委、指导员等等政工干部，来自于军队；行政和技术干部，都来自于地方。那个年代，军地一家人，大家几乎不分彼此，十分融洽。
当时，几十个人就挤在临时搭建的竹草篷里，每个竹篷八人，打地铺，地上铺了一层稻草或麦杆。竹草篷沿着湖边的山岸一字排开，两面上下各三排，看上去也很气势，象少数吊脚楼，临湖而立。远远看去，宛若一个远古的村落。
洗漱，全在鞋山湖边，一湖碧绿。湖边布满了用麻石条做的小码头，每个小码头都是靠着岸边的柳树，旁边大大小小的鹅卵石是天然的凳子或桌子，旁边还有不少小乌篷船，虽然简陋，远处草长莺飞的，情调却也非常宜人迷人的。
时有机帆船驶过，也令人驻足远望到不见才回神。
冬天的河面也不结冰，用脸盆是砸不开的，得先用锤子砸，这事，“冤大头”每天都会做好，他这人天生勤快，起得早，人也随和，从不在乎一身力气。
同事们起来了，只要直接取水洗漱。在这种条件下，冬天洗澡几乎是不可能的事了。男孩子们还能凑合一下，却苦了那些爱清洁、爱美的女孩子。为了能擦上一次澡，要下定决心，取回水来，加点开水，咬紧牙关，在屋子里擦个澡。所心人们特别盼望春天的到来，那是多么爽快的事，往水里一跳，一天的疲劳，污渍、尘土都在鞋山湖里送走了。
不会游的，三天也都会了，这事张为民最在行，他一教就会，三分钟见效。
他俩先弄来一棵毛竹，一头用绳子拴住，选择了一块只有齐腰的水域，把砍好的大毛竹一头用绳子固定在堤岸上，想学游水的，只要把下巴放在毛竹上，手脚自由运动，聪明的人一下就掌握了平衡手脚的技巧，接受能力差点的，也不过三分钟就会了。张为民说，