地——亚罗，在那里他们能够衣食无忧，能够获得最好的保护，看他的样子甚至恨不得立马送摩勒等人启程。突然，摩勒觉得也许获得瀚州人的支持并不是什么太难的事情。
不止摩勒，即使一直在一旁‘偷窥’的魏曦也不禁为这些人的表现吓了一跳，基本上还年轻的他，生活如意的他一直不是很明白那些极端的情绪表现，少有的几次总会让他在热血之后觉着似乎有些傻，什么情况会让这些活了大半辈子的人不顾形象、失去矜持呢？前世里魏曦就不怎么明白那些在他眼里有些‘傻’的当街嗷嗷大哭的人，那些在战争电影里含着热泪跪送军人的人......今生在新生的时候他本有机会去体味这种情绪的，但是幼儿的身体让他无法进行剧烈地思考，偏偏时间最能够抚平创伤，当他能够更多时间思维的时候，却又发现自己已经被时间、被这个世界和谐了，自己不知什么时候已经轻易认同了这个事情；即使后来封神，虽然激动但是早已明晰结果的他依旧能够很好的控制住自己的情绪。
感动，多好的词语啊，这是智慧是生命的特权，它是无法用语言去具体形容的；唯有深深记在心里，甚至某些事还要用眼泪去证明，其实每个生命都知道感动是什么，只是都不会用语言来表达而已。神也不意外，难怪神化故事中总有那么多被凡人感动的人，总有那么多为情所困的神仙们，也许是爱情、亲情或者友情。感情啊！智慧生命最复杂的东西，一种连神也不能透析的东西。第一次，魏曦在拯救瀚州人的事情上除了利益之外，有了一丝别的东西。
有时候，固执代表一种坚持，坚持到底；但是更多地时候它代表的却是执迷不悟、冥顽不灵，让人恼火。现在的摩勒就在经历这一情形，无论他说什么赫多都只是一个意思：“你们应该前往亚罗，接受最好的待遇和保护。哪怕我们因此真个部落死绝，也要全力保护你们。”这还不是最让摩勒烦恼的问题，真正让他烦恼的是全族人都表露出这一个意思，即便孩子也在亲人的教诲下决然的表情令人揪心。去亚罗是好，但是绝对不是现在啊，他们不远万里来这里是为了什么啊？不是来让人景仰，让人保护地。亚罗，那是众位大灵的根据地啊，人家会允许他大肆传地教？强龙不压地头蛇的道理摩勒还是明白地，难不成跟神说我搞不定了麻烦你解决这些‘拦路石’先？那神还要你干什么？
从天文到地理，从历史到现在，从大陆西边的例子一直说道大陆东边的例子，摩勒磨破了三寸不烂之舌也没办法改变赫勒族人的想法。用强？没问题，只要你们肯去，赫勒族人死光都不会皱皱眉头。走？可以，既然不能让你们前去，那么他们也认为是自己等人不够诚心，诚意不够，那么他们举族跟着你们来时刻像你展现他们的诚意——这是赫多的话，看着那一大群走路颤巍巍的老人和孩子，摩勒不禁大翻白眼。这一刻，摩勒觉着只有一个词语能够形容赫多，那就是：混蛋。不过，这是炎黄语才有的词语，就算说了他也不会明白地！
其实，很多事情都是旁观者清，或者说有时候一句不经意的话就可以解决一堆人的难题。就在摩勒等人口干舌燥的劝说赫勒族人不成的时候，圣骑士金鑫不禁大声说道：“我们所做的事情是真神的旨意，但凡违背神谕的事情都不会被接受地......即使你们死在我们面前，也不能改变我们的决定......”虽然想要抢占信仰的事情不能明说，但是神谕可是大件事，不是凡人可以轻易反抗，可以反抗的。
“请问，你们信仰地是哪位伟大的神诋？”他们都是一位神诋信徒，这么大规模的信徒团体，包括魔法师和骑士，应该还有牧师（太闭塞了，赫多等人根本难以分清同样着装的牧师与魔法师的区别）。这样一个团体来到瀚州川，要说他们没有什么目的，谁信啊？
“请原谅他的无礼，赫多族长。请允许我真诚地为你们介绍我们信奉的伟大神诋与他的教义，事实上我们信奉的是我们瀚州人的守护之神，