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第五十六章 文明与艺术


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凡人中,魏曦最为在意地人,就只有魏吉与摩勒了,虽然他们出现的都很突然,但是数十年地心灵交流与彼此间地亲密关系,让魏曦将他们视为自己地兄弟、儿子,虽然说这样地神与人关系有些不可思议,但是对于神来说,寂寞与孤独依旧存在,尤其是魏曦这样地空降人士,新神嘛,往往都还停留在人与神地思维之间。魏吉的聪慧让刚刚成为神袛的魏曦异常高兴,毕竟这也算是他的儿子,为此魏曦为他塑造了一个王国,让他成为了一个神性者,甚至于魏曦地计划中给予了他神的地位——只要他能够点燃自己地神火。可惜地是即便是神,也并非一切都在掌握之中,短短几十年地人生经历,悠闲散漫地性格,加之或许没有遇到命定之人,这一切决定了魏曦对于爱情没有憧憬,至少没有那种舍去一切地追求之心,即便他的女人不少,成神后更是予取予求。但是他的儿子却陷入了爱情地泥潭,为此不惜放弃自己可能地封神机会,而自愿燃烧神性成为神人,追寻自己地妻子去到西莉亚女神的神国。
对此,魏曦说不上是失望还是羡慕,或许也有妒忌。比翼双fei、同生共死等等词语在眼前闪过,连成神地魏曦也不得不承认:造化弄人,灵魂的奥秘连神都无法洞悉啊!不管如何,连续剧看多了的魏曦还做不出那种棒打鸳鸯地事情来,因此他只能默认这个结果,甚至不惜耗费神力将儿媳妇也提升为神人,让他们可以自由自在的相濡以沫,魏曦承认:他确实有点妒忌了!魏曦现在有些理解为什么那些大神们都喜欢沉睡,喜欢宴会了,不朽啊,才百年就让他让他们有些疲惫了,那亿万年地日子又如何度过啊?自己地追求到底是什么?神的大道最终通往何处?可不管未来如何,如今地魏曦可还有大事没有完成,他还没到打算沉睡地地步,毕竟他有太多异世界地知识和娱乐方式,这个世界也还有很多惊喜等着他。
敦煌城地庆典延续了半个冬天,从庆典日一直持续到了魏曦地圣日,基于魏曦地天性,在他地信仰区域总是有很多地节日,几乎每个月都有那么几天,在这几天贵族与奴仆没有等级,只有基本责任的不同,这几天里也是休息的时间,除了基本的生活方面外,即便奴仆也应享有基本的敬重和休息的权利,这是神的旨意,由此也成为魏曦被世人认可为善良神袛地重要标志。因此这些日子里往往万人空巷,各种艺术家与商业活动随处可见,毕竟魏曦拥有艺术这一神职,而且在他的启发下,一些来自异世界地乐曲、乐器、艺术形式相继诞生了,钢琴、笛子、吉他伴随着七弦琴甚至矮人地大鼓演奏着各种音乐,小品、话剧、京剧等等都渐渐地融入这个社会,虽然肯定有所改变。素描、雕刻、说书、彩绘、杂技等等等等各种艺术活动极大地繁荣了领地,使得无论蓝雨王国还是炎黄领地都渐渐成为了周围憧憬地地方。
这是理念与知识的不同所造成地结果,无论艺术与爬虫之神凡德.恩佛斯培、猫与舞蹈女神夏芮丝、咏唱之神密黎尔还是知识诸神,无疑例外地都将各种艺术形式确定为高雅,认为只有那些衣食无忧地人才能够追求艺术。但是魏曦地理念却是艺术来源与生活、来源于人类地活动,只要能够表达个人心中各种情感地行为,只要你从心底认为那是真的、美的,那就是是一种艺术,来自灵魂,完美灵魂,魏曦将其定义为指引灵魂进步地关键,世界皆艺术,一切皆艺术,善恶皆艺术。这在众人甚或诸神中很难理解,但是在前世甚至连肢体艺术、行为艺术这样地观点都能接受,魏曦又有什么不能理解的呢?前世里喜欢各种各样畸形地,甚至崇拜恶魔地多了去了,甚至还有整整一国都敬拜恶鬼为神呢!因此在魏曦地教导中,艺术表现首先是客观的,其次是无差别地,也是善良的不能以伤害他人为表现手法......一个文明要想根植于世人心中永世流传,向善、强大、文化、让世人心灵喜悦并爱上它都是不可或缺的,因此魏曦才借助宗教力量强制休息,用艺术连接


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