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“波浪兼天，舟中不知惧，而舟外者寒心；猖狂骂坐，席上不知警而席外者咋舌，故君子虽在事中，心要超事外也。”“心全于中，形全于外，不逢天灾，不遇人害，谓之圣人。”在那个辉煌的文明世界里，无数圣人或者修行者都讲究要身在局中，心在局外，讲求心智要有着超然事外的态度。如此，他们可以坐看众生生灭，亦可以为一草一木动情，超然于物外，跳出世事轮回之外，唯心是从，逍遥自在。
然则，大仙圣人们以己身窥视天机撼动天地，固然可以无拘无束，而神袛却由众生供奉，藉众生之愿而具大能，岂能如此逍遥自在。魏曦曾经如是认为，甚至刻意暗示自己加以改变以亲近信徒引领信徒，渐渐地他也开始习惯了用阵营来区别敌友，习惯了以此来引领信徒，但是灵魂岂是如此单一，善与恶岂有如是严格的区别，善与恶因何而论，是与非有何而来？‘顺理名善，违理名恶’而已，在主物质位面，自然以多次元宇宙法则理，而在深渊这个变异的地方，曾经的善却就是恶了。难怪即使身具大能的远古诸神难以抵御深渊的侵蚀，因为你是背道而驰；难怪魏曦总是发觉自己及其信徒受到深渊的压制，原来并非因为他是神袛，而是他在违背深渊的道，由此他代表着‘恶’......
神具大能，但是与浩大深渊相比依旧无法比拟，身在局中心在局外，如若身都不在其中，又如何可以洞悉一切呢？在这场即便在这个小小的深渊位面里都是微小的战斗，却让魏曦得以明悟，太极是道，包容一切的道。远古之时，众多修行者入世护生，杀伐果决，以世事见真性，以真性炼真心，以真心洞悉真理明悟大道，故而远古大神们具有无上大能，其威能之盛为现世诸神所不能比拟，虽在其中迷失者众，形神俱灭的更是不计其数，然而得以合道甚至超脱大道的也有之。后世众生，乘前人之荫庇，固然可以洞彻天机少走许多弯路获得不朽，但是过于安逸的生活也磨灭了他们进取之心，既已不朽，岂又愿意冒着身灭之险去寻取那飘渺的最终之道呢？
前世传说中的仙人如是，避世修行让他们几乎完全成为传说，浩瀚道法仙术为世人遗忘，数百年来从未听说得道飞升之人，再也不复远古时代诸大能者此起彼伏，人才辈出的胜景。在这个世界，众生又何尝不是如是，远古之时强大的凡人甚至都能轻易打破空间壁垒，轻易洞悉领域之迷，诸神所在，弑神亦非遥不可及之事；传说远古时期大神们甚至能够掌握本源，突破晶壁系的束缚，这是今世诸神完全无法想象的，即便是诸神的陛下——爱欧！
渐渐的魏曦明悟了一丝深渊的奥秘，神的思绪瞬息万化，下面血腥的搏杀还未完成，魏曦已经思绪万千甚至完成了模拟推演。深渊的特性是混乱邪恶，吸取众生灵魂深处的所有负面情绪以及绝望来壮大自身，秩序与善良可以存在但是决不能成为主流，至少暂时如是。既然无法对抗，那么唯有接受它，加入它进而改变它。你要混乱给你混乱，你要邪恶给你邪恶，救赎真正需要坚守的不是善良亦非秩序，甚至不是引导，而是希望，灵魂的希望！
对于深渊的战斗，魏曦知道的不少，但是都是一些小打小闹，不足以伤筋动骨，因此他曾经一直认为深渊仅仅是试图从混乱邪恶中获得力量，他曾经认为多次元宇宙法则之所以不能容忍它是因为它违背灵魂转生之道，扣押灵魂并且抵御法则而已。现在看着下面的战斗，魏曦却更明白了一些缘由。
格拉兹特君王的大军固然给与了即将失败的纳夫林领主希望，给与了联军很大的麻烦与伤亡，但是在一群实力强大的神袛的圣职面前，无论人数还是实力并不占据优势的援军依旧没有逃脱覆灭的下场，毕竟对于援军数量是基于祭品而决定的，而纳夫林的存灭对于乌黯君主来说并没有多大影响，根本不值得它不惜一切的救援。
当最后一位